سرچ کریں

Displaying 661 to 670 out of 1898 results

661

عورت کا بلند آواز سے نعت پڑھنا کیسا ؟‎

جواب: حرام ہے ۔نوازل امام فقیہ ابو اللیث میں ہے:’’نغمۃ المرأۃ عورۃ ‘‘یعنی عورت کا خوش آواز کر کے کچھ پڑھنا عورت یعنی محلِ ستر ہے ۔ کافی امام ابو البرکا...

661
662

پرائز بانڈز کے انعام سے قربانی وغیرہ نیک کام کرنا کیسا؟

جواب: حلال کیا بیع کواور حرام کیا سود۔‘‘(پارہ 3، سورۃ البقرہ، آیت 275) نبی کریم صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم نے سود لینے اور دینے والےپر لعن...

662
663

بچے کا نام مرسلین رکھنا

جواب: حلال، مسلمانوں کو لازم ہے کہ ایسے ناموں کوتبدیل کردیں۔" (فتاوی رضویہ، ج 24، ص 677 ،679 ، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) اس کی نظیر "محمد رسالت" نام رکھنا بھ...

663
664

فلموں اور گانوں کی سی ڈیز بیچنا کیسا؟

جواب: حلال ذریعہ ٔروزگار اپنائیں۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالی علیہ والہ وسلم...

664
665

مسلم و غیر مسلم کے کپڑے ایک ساتھ دھلنے پر پاکی ناپاکی کا حکم

جواب: حرام وممنوع قرار پائیں کہ اس سے اگر یقین ہُوا، تو اُن کی بے احتیاطی پر اور بے احتیاطی مقتضی وقوع دائم نہیں، پھر نفس شے میں سو اظنون وخیالات کے کیا باق...

665
666

دوکان کے سامنے ٹھیلا لگانے والے سے کرایہ لینا کیسا اور اس ٹھیلے والے سے خریداری کرنا کیسا ؟

جواب: حرام‘‘ترجمہ:نفس کوذلت پرپیش کرناحرام ہے۔ (البنایہ شرح الھدایہ،کتاب النکاح،باب فی الاولیاء والاکفاء،ج04،ص619،مطبوعہ کوئٹہ) خلافِ قانون امرکاارتکاب ک...

666
667

جس کام کا جائز یا ناجائز ہونا معلوم نہ ہو، اس کے متعلق فوراً پوچھنا ضروری ہوگا یا نہیں ؟

جواب: حلال و حرام کے مسائل۔ اسی طرح اىسے معاملات جن کا تعلق قلب سے ہے ىعنى باطنى فرائض جىسے عاجزى، اخلاص اور توکل وغىرہ کا سىکھنا بھى فرض ہے۔ باطنى گناہ، جى...

667
668

شوہر نہ طلاق دے ، نہ ساتھ رکھے تو اس کے لیے کیا حکم ہے؟

جواب: حلالے کی ضرورت نہیں۔خیال رہے کہ ایک ساتھ تین طلاقیں دینے سے تینوں طلاقیں واقع ہوجاتی ہیں اورشوہرگنہگاربھی ہوتاہے اور پھر بلا حلالہ شرعیہ کے رجوع کی کو...

668
669

قبلہ کیطرف ٹانگیں پھیلانے، تھوکنے اور پیشاب کرنے کا شرعی حکم

جواب: حرام ہونے پر دلالت کر رہی ہے،پس اس تھوک کو دفن کردینا کافی نہیں ہوگا،ایک قول تو یہی ہے،جو امام قرطبی علیہ الرحمۃ نے فرمایا اور ایک قول یہ ہے کہ دفن کر...

669
670

حجامہ کی اجرت کا حکم

جواب: حلال ہے۔ حضور اقدس صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلَّم نے خود پچھنے لگوائے اور لگانے والے کو اُجرت بھی عطافرمائی۔ صحیح بخاری میں ہے” عن ابن عباس رضي الله ...

670