سرچ کریں

Displaying 671 to 680 out of 1887 results

671

وارث کے پاس میت کی رقم امانت ہو تو اس کا کیا حکم ہے؟

سوال: اگر کسی کے والد نے اپنی بیٹی کے پاس کچھ رقم رکھوائی، اور پھر کچھ دنوں کے بعد ہی والد صاحب کا انتقال ہوگیا، تو کیا اب وہ رقم بیٹی استعمال کرسکتی ہے یا نہیں؟

671
672

عبیرہ نام کا مطلب اور عبیرہ نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: جمع]: مف زعفرانة“ترجمہ:زعفران جمع ہے اور اس کا مفرد زعفرانہ ہے۔(معجم اللغۃ العربیۃ المعاصرۃ،ج 2،ص 984،عالم الكتب) البتہ !بہتر یہ ہے کہ بچی کا نام ...

672
673

بیوہ آگے شادی کر لے تو پہلے شوہر کی وراثت سے اس کا حصہ ختم ہوجاتاہے؟

جواب: جمع کر کے کھا جاتے ہو ۔ “ (پارہ 30 ، سورۃ الفجر ، آیت 19) اس کے تحت تفسیر صراط الجنان میں ہے:”یہاں کفار کی تیسری خرابی اور ذلت کا بیان ہے کہ تم می...

673
674

پاکستان بنانے میں علمائے کرام کا کیا کردار ہے ؟

جواب: جمعہ جامع مسجد میں علماء کے سامنے تقریر کی اور استفتاء پیش کیا، مفتی صدر الدین خان، مولوی عبدالقادر، قاضی فیض اللہ، مولانا فیض احمد بدایونی، وزیر خان ...

674
675

کیا زکوٰۃ دینے کے لیے زکوٰۃ کا بتانا ضروری ہے؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ کیا اپنے سگے بہن بھائیوں کوزکوٰۃ کی رقم زکوۃ کا بتائے بغیر دے سکتے ہیں یا نہیں؟

675
676

انفال نام کا مطلب اور انفال نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: جمع ہے، اس کے معنی ہیں: اموالِ غنیمت، ہدایا، تحائف،عطایا ۔ لسان العرب میں ہے: ” النفل، بالتحريك: الغنيمة والهبة۔۔۔۔ والجمع أنفال “ ترجمہ: نفل ف ک...

676
677

صدقہ عمر کو بڑھاتا ہے اس سے کیا مراد ہے؟

جواب: جمع بينهما فبلغ الستين فقد عمر، وإذا أفرد أحدهما فلم يتجاوز به الأربعين فقد نقص من عمره الذي هو الغاية وهو الستون، وذكر نحوه في معالم التنزيل، وقيل: م...

677
678

تعلقات بنانے کیلئے سرکاری ملازم کو دعوت یا رقم دینا

سوال: لوگ سرکاری ملازم کو کام کر دینے یا اس سےاپنا تعلق بہتربنانے کے لیے اس کو رقم دیتے ہیں یا پھر اس کی دعوتیں کرتے ہیں تاکہ وقتِ ضرورت یہ ہمارے کام آ سکے، اس کا کیا حکم ہے؟

678
679

رخصتی سے پہلے طلاق ہوجائے تو حق مہر پورا دینا ہوگا یا آدھا ؟

جواب: جمع ہوں کہ اگر میاں بیوی والے تعلقات قائم کرنا چاہیں ، تو کوئی رکاوٹ نہ ہو۔ بہارِ شریعت میں ہے:”وطی یا خلوت صحیحہ یا دونوں میں سے کسی کی موت ہو ان...

679
680

قرآن کو بے وضو چُھونا صرف حنفیوں کے نزدیک ناجائز ہے؟ دیگر ائمہ کا کیا مؤقف ہے؟

جواب: جمع الجوامع میں ہے:واللفظ للاول:” عن عبد اللہ ابن سلمة، قال:دخلت على علیّ ۔۔۔ فقال: إن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم كان يخرج من الخلاء فيقرئنا ...

680