
کسی کواپنا گردہ دینا شرعی طور پر کیسا ہے؟
جواب: شرح دی گئی ہے، وہ ہمارے حق میں اولاً یقینی نہیں۔ ثانیاً یہ شرح بحیثیت مجموعی ہے۔ آپریشن کے مرحلہ سے شفا تک گزرنے میں اتنے مراحل ہیں کہ ہر ہر مرحلہ پر ...
الیکٹرک بائیک یا ویل چیئر پر بیٹھ کر طواف کرنے کا شرعی حکم نيز دم يا صدقہ کا حکم
جواب: شرح مسلک المتقسط کی "فصل فی واجبات الطواف" میں ہے: ”(واجبات الطواف۔۔۔ الرابع : المشی فیہ للقادر) ففی الفتح المشی واجب عندنا وعلی ھذا نصّ المشائخ و ھو ...
حلی(حدودِ حرم سے باہر میقات کے اندر رہنےوالا)شخص حجِ تمتع یا قران کر سکتا ہے ؟
جواب: عشر ذي الحجة) ‘‘ ترجمہ : حج کے مہینے شوال ،ذیقعدہ اور ذی الحجہ کے دس دن ہیں ۔ (درمختار و ردالمحتار ، جلد 02،صفحہ465،دارالفکر ،بیروت ) رفیق الحرمی...
لوگوں کا سلام پہنچانا بھول جائیں تو کیا حکم ہے؟
جواب: شرح المناوی عن ابن حجر التحقیق ان الرسول ان التزمہ اشبہ الامانۃ والافودیعۃ ای فلایجب علیہ الذھاب لتبلیغہ “ یعنی ان کاقول کہ اس پر سلام کا پہنچانا وا...
زیور بنوانے کے لئے کچھ رقم ایڈوانس اور بقیہ رقم بعد میں دینا
جواب: شرح مجلۃ الاحکام میں ہے:”لا يلزم فی الاستصناع دفع الثمن حالا أی وقت العقد ۔۔۔۔۔ فكما يكون الإستصناع صحيحاً بالتعجيل يكون صحيحاً بتأجيل بعض الثمن، أو ك...
ایام تشریق میں قضا نماز کے بعد بھی تکبیرِ تشریق پڑھنا واجب ہے؟
جواب: شرح نور الایضاح میں ہے: ” ويأتي به (مرة) بشرط أن يكون (فور كل) صلاة (فرض) شمل الجمعة وخرج النفل والوتر وصلاة الجنازة والعيد إذا كان الفرض (أدي) أي ...
طواف قدوم کا وقت اور طواف قدوم اور طواف زیارت میں اضطباع کرنا
جواب: شرح میں ہے: ’’(وأوّل وقتہ)أی وقت ادائہ(حین دخول مکۃوآخرہ وقوفہ بعرفۃ)أی ینتھی بوقوفہ بعرفۃ(فاذا وقف فقد فات وقتہ) أی سقط اداؤہ‘‘ترجمہ:طوافِ قدوم کی اد...
ترکے سے پہلے میت کا قرض ادا کریں گے یا وراثت تقسیم؟
جواب: شرح الھدایہ میں ہے: ”(والمستغرق يمنعه) ش: أي الدين المستغرق للتركة يمنع ملك الوارث لأن حقهم بعد وفاء الدين وهو حق الميت فيقدم “ یعنی وہ دین جو ترکے ...
سودا کینسل ہونے پر وصول شدہ کمیشن واپس کرنے کا حکم
جواب: شرح مجلۃ الاحکام میں ہے:” لو ظهر مستحق بعد أخذ الدلال أجرته وضبط المبيع أو رد بعيب لا تسترد أجرة الدلال ۔۔۔لو ظهر مستحق للمبيع بعد أن باعه الدلال وأخذ...
صف کے درمیان میں دیوار یا ستونوں کے درمیان نماز پڑھنا
جواب: شرح صحیح البخاری لابن بطال میں ہے:’’و قال ابن مسعود: لا تصفوا بين الأساطين، و كرهه حذيفة، و إبراهيم، و قال إبراهيم: لا تصلوا بين الأساطين و أتموا الصف...