سرچ کریں

Displaying 681 to 690 out of 3500 results

681

اولیائے کرام کے مزارات پر جانا کیسا؟

سوال: اولیائے کرام کے مزارات پر جانا کیسا ہے، نیز وہاں جانے سے کیا حاصل ہوتا ہے؟

681
682

بیٹی کی قسم کھا کر توڑ دی، تو کیا حکم ہے؟

جواب: صل نہیں،بلکہ یہ بدشگونی اور لوگوں کے توہمات میں سے ہےاور اس طرح کی چیزوں کی ممانعت حدیث پاک میں موجود ہے۔ یہ بھی یادرہے! جس طرح بلااجازتِ شرعی ک...

682
683

مہرش رضا نام کا مطلب اور رکھنے کا حکم

جواب: صلاۃ و السلام یا صحابہ و تابعین و بزرگان دِین علیہم الرضوان کے نام پر رکھا جائے کہ حدیث پاک میں اچھوں کے نام پرنام رکھنے کی ترغیب دی گئی ہے اورامید ہے...

683
684

نومولود کے بال کب اتارے جائیں اوران بالوں کا کیا کیا جائے؟

جواب: صلى الله عليه وسلم قال:«كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ويحلق ويسمى" ترجمہ: حضرت سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ ع...

684
685

نمازی کی قراءت کی آواز دوسرے تک جائے تو کیا حکم ہے؟

جواب: صلاً پیدا نہ ہوئی، تو صرف زبان ہلی تو وہ پڑھنا، پڑھنا نہ ہوگا اور فرض و واجب و سنّت و مستحب جو کچھ تھا، وہ ادا نہ ہوگا۔ فرض ادا نہ ہوا ،تو نماز ہی نہ ...

685
686

بچوں کی کنیت رکھنا کیسا ہے؟

جواب: صل نام کے علاوہ وہ نام جس سے پہلے اَبُو ، اِبن ، اُم یا بِنت وغیرہ موجود ہو اس کو ” کنیت “ کہا جاتا ہے ، جیسے ابو القاسم ، اِبنِ ہشام ، اُمِّ ہانی...

686
687

کیا جادو کرنے یا کروانے والا کافر ہے؟

جواب: صلى اللہ عليه وسلم قال:اجتنبوا الموبقات: ‌الشرك باللہ، والسحر“ ترجمہ: نبی کریم صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ نے ارشادفرمایا: ہلاک ک...

687
688

جنت میں ازدواجی تعلقات قائم ہونے کے متعلق تفصیل

جواب: صلى الله عليه و سلم قال: "يعطى الرجل في الجنة كذا و كذا من النساء" قيل: يا رسول الله و من يطيق ذلك؟ قال: "يعطى قوة مائة“ ترجمہ: حضرت انس رضی اللہ عنہ...

688
689

عیسی نام کا مطلب اور عیسی نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: صلوۃ والسلام کے ناموں پرنام رکھنے کی ترغیب ارشادفرمائی گئی ہے ۔ سنن ابوداودشریف میں ہے "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تسموا بأسماء الأنبياء"ترجمہ...

689
690

بیماری کے سبب منت کے روزے نہ رکھ سکیں تو فدیہ دینا جائز ہے؟

جواب: صل فی العوارض، ج 03، ص 472 ، مطبوعہ کوئٹہ) روزے کا فدیہ ادا کرنے کا حکم فقط شیخِ فانی ہی کے لیے ہے۔ جیسا کہ فتاوٰی رضویہ میں ہے:”بعض جاہلوں نے ی...

690