نماز میں عورت کا ٹخنہ ظاہر ہو جائے، تو نماز کا حکم
جواب: کنزالدقائق میں ہے : ”والصحیح ان الکعب لیس بعضو مستقل بل ھو مع الساق عضوواحد“ ترجمہ:صحیح یہ ہےکہ ٹخنہ ایک مستقل عضو نہیں ہے ، بلکہ یہ پنڈلی کے ساتھ ...
محمد زید سلطان نام رکھنا کیسا ؟ زید نام کا معنی
جواب: کنز العمال اور زہر الفردوس میں ہے (واللفظ للآخر) "عن عائشة رضی اللہ عنھا قالت:قال رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم:تسموا بخیاركم“ترجمہ : حضرتِ عائشہ رَضِی...
اذان کے دوران سحری کرنے سے متعلق ایک حدیث پاک کی شرح
جواب: کنزالایمان :اور کھاؤ اور پیؤ یہاں تک کہ تمہارے لئے ظاہر ہوجائے سفیدی کا ڈورا سیاہی کے ڈورے سے (پوپھٹ کر)پھر رات آنے تک روزے پورے کرو۔(سورۃ البقرۃ،پ02،...
وراثت میں رضاعی ماں کا حصہ بنتا ہے؟
جواب: کنہ صورتیں بنا کر وصیت نافذ کی جاتی ہے جیساکہ بہار شریعت میں ہے:’’ایک شخص کا انتقال ہوا اس نے اپنے وارثوں میں ایک بیٹا اور باپ چھوڑے اور وصیّت کی کہ ف...
جواب: لوگوں کے ناموں میں سے کسی کے نام پر رکھا جائے۔ اور بیٹی کا نام نبی پاک صلی اللہ تعالیٰ علیہ و سلم کی ازواج مطہرات، بیٹیوں، صحابیات رضی اللہ تعالی عنہن...
خصی کرنے کی وجہ سے ایک کپورا ضائع ہوجائے تو ؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ ایک بکرے کو خصی کیا گیا ، خصی کرنے کے دوران اس کا ایک کپورا خراب ہو گیا ، جس کو بعد میں نکالنا پڑا ، لیکن وہ بکرا مکمل طور پر خصی ہوگیا۔ جس پر بعض لوگوں نے کہنا شروع کردیا ، کہ اس کا چونکہ ایک کپورا نکالا گیا ہے ، اس لیے اس کی قربانی نہیں ہو سکتی۔ اب پوچھنا یہ ہے کہ آیا اس ایک کپورے والے بکرے کی قربانی ہوسکتی ہےیا نہیں؟ شرعی راہنمائی فرما دیں۔ (سائل : محمد رمضان )
عورت کا چہرہ ڈھانپ کر نماز پڑھنا کیسا؟
جواب: کن نہ ہو، تواجنبی لوگوں کی موجودگی میں چہرہ ڈھانپ کر نماز پڑھ سکتی ہے۔ اس کی تفصیل درج ذیل ہے: مردوعورت کونمازمیں منہ چھپانا منع ہے،چنانچہ ال...
بارہ ربیع الاول حضور کی پیدائش یا وفات؟
جواب: کن زیادہ مشہور و اکثر و ماخوذ و معتبر یہی ہے کہ آپ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم کی ولادت 12 ربیع الاول کو ہوئی ہے۔ چنانچہ سیدی اعلیٰ حضرت مجدد دین و...
راہب نام کا مطلب اور راہب نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: کنز العرفان: اور رہبانیت (دنیا سے قطع تعلقی) کو انہوں نے خود ایجاد کیا، ہم نے ان پر یہ مقرر نہ کیا تھا۔(پارہ 27،الحدید :27) مذکورہ آیت میں مذکور...
تراویح پڑھانےکی اجرت اورحیلے کا حکم
سوال: (1)تراویح پڑھانے کی اجرت لینا کیسا ہے؟ (2) تراویح پر اجرت کا جواز اگر کسی حیلے سے نکلتا ہو، تو اس پر میرا سوال یہ ہے کہ کسی کام میں شرعاً حیلہ کرنے کی اجازت ہوسکتی ہے، لیکن میرا کہنا یہ ہے کہ حیلہ ایسے امور میں ہو سکتا ہے کہ جن کے بارے میں قرآن و حدیث میں ممانعت کا کوئی حکم نہیں آیا، جس بارے میں ممانعت کا کوئی واضح حکم قرآن یا حدیث میں آ گیا، تو اس میں حیلہ کرنا درست نہیں ہے، لہٰذا حیلے کے ذریعے تراویح پر اجرت کا جواز کیسے ہو سکتا ہے، جبکہ قرآن پڑھنے پر اجرت لینے کے بارے میں قرآن و حدیث میں ممانعت موجود ہے۔اس بارے میں آپ کیا فرماتے ہیں؟
