جسکی تدفین ہی نہ ہوئی ہو اُسے عذاب قبر کیسے ہو گا؟

جواب: کر مر گیا یا جل گیا تو اس کے ساتھ بھی سوالات اور ثواب و عذاب کا سلسلہ ہوگا۔ شرح عقائد نسفیہ میں ہے”ان الغریق فی الماء والماکول فی بطون الحیوانات ...

کشمش، جَو یا کھجور سے صدقہ فطر کی مقدار؟

جواب: کر ماپا جاتا تھا ۔ اس کا وزن 3840 گرام بنتا ہے ۔ اگر گندم یا اس کا آٹا صدقہ فطر میں دیا جائے تو اس میں نصف صاع کا اعتبار ہے جو کہ 1920 گرام بنتا ہے او...

داڑھی کَٹوانے والے کے پیچھے نماز کا حکم

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس بارے میں کہ جوشخص داڑھی مونڈے یاایک مٹھی سے کم کرےاس کےپیچھے نمازپڑھنے کاکیاحکم ہے؟رہنمائی فرمائیں۔ سائل: قاری ماہنامہ فیضان مدینہ

روزے کی حالت میں بیوی کے پاس جانا؟

جواب: ملانا مطلقا ًمکروہ ہے اور بوسۂ فاحشہ یعنی ہونٹوں کو چوسنا چبانا بھی مطلقاً مکروہ ہے او راس دوران عورت کا لعاب حلق سے اتر گیا، تو روزہ چلا جائے ...

زوجہ کی زکوۃ شوہر دے، تو کیا حکم ہے؟‎

جواب: کر دی اور بعد میں اس دوسرے نے اس کو جائز قرار دے دیا ، تو یہ جائز نہیں (یعنی زکوۃ ادا نہیں ہوگی) اور دوسرے کی اجازت سے زکوٰۃ دی ، تو جائز ہے ( یعنی پھ...

لاعلمی میں عدت کے احکام پرعمل نہ کیا تو کیا حکم ہے؟

سوال: کسی عورت نے عدت نہیں کی، ایک عرصے کے بعد علم میں آیا تو کیا وہ اب عدت کر سکتی ہے؟

کرایہ کی شیروانی کی جیب سے پیسوں کا لفافہ مل جائے تو کیا کریں

سوال: میں نے کرایہ پر شیروانی لی تو اس کی اندر والی جیب سے ہزار روپے کا لفافہ نکلا، مگر اُس لفافہ پر نام وغیرہ کچھ بھی نہیں لکھا تھا کہ مالک کا پتہ چلے۔ یہ ارشاد فرمائیں کہ اس لفافہ سے متعلق میرے لیے کیا حکم ہے؟

کیا حضرت یوسف کے بھائی نبی تھے؟

جواب: ملامت نہیں اللہ تمہیں معاف کرے اور وہ سب مہربانوں سے بڑھ کر مہربان ہے۔ (ت)اور یعقوب علیہ الصلوٰۃ والسلام نے فرمایا: سَوْفَ اَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّیْ...

جس کا اپنا عقیقہ نہ ہوا ہو کیا وہ اپنے بچوں کا عقیقہ کرسکتا ہے؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائےدین ومفتیان شرع متین اس مسئلہ کے بارے میں کہ ہمارے خاندان میں یہ مشہور ہے کہ جس کا اپنا عقیقہ نہ ہوا ہو وہ اپنے بچوں کا بھی نہیں کر سکتا کیا اس کی کچھ حقیقت ہے یا نہیں ؟ سائل:نصیر احمد (بلدیہ ٹاؤن کراچی)

عام آدمی کا کسی دوسرے پر کفر کا فتوی لگانا

سوال: اگر کوئی شخص کفر والی بات کرے اور سننے والے کو یہ کافی حد تک لگتا ہو کہ یہ بات کفریہ ہے ،لیکن وہ اس پر حکم لگانے سے پہلے کسی سنی عالم دین سے کنفرم کروالےکہ کیا واقعی یہ کفر ہے یا نہیں،تو کیا سننے والے کے لیے ایسا کرنا درست ہے یا پھر سننے والے پر یہ لازم ہوگا کہ وہ اسی وقت ایسا بولنے والے کو کہے کہ یہ جملہ کفریہ ہے اور وہ کافر ہوگیا ہے؟