سرچ کریں

Displaying 781 to 790 out of 834 results

781

کیاحجِ تمتع کرنے والا حج کا احرام باندھنے کے لئے آٹھ ذوالحجہ کا انتظار کرے گا؟

جواب: اعتبار سے افضل ہے۔ اولاً: حدیثِ پاک میں فرمایا : جس کا ارادہ حج کا ہو، تو اس میں جلدی کرے اور حدیث میں تعجیل کا حکم دینا کم سے کم استحباب پر محمول ہو...

781
782

محمد آہل خان نام رکھنے کا حکم

جواب: اعتبار سے یہ نام رکھ سکتے ہیں،البتہ بہتر یہ ہے کہ نام محمد رکھیں اور پکارنے کے لیے انبیاء کرام ،صحابہ وصالحین کے ناموں میں سے کوئی نام رکھ لیا...

782
783

نبیِ پاک صلَّی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلَّم نے احرام کس میقات سے باندھا؟

جواب: اعتبار سے اسے بھی ایک عمرہ شمار کرکے، احادیث و اقوال صحابہ میں حضور صلَّی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلَّم کے عمروں کی تعداد چار بیان کی گئی ہے۔ یعنی چار عمروں...

783
784

فلک فاطمہ یا شفا فاطمہ رکھنا کیسا ہے؟

جواب: اعتبار سے ان میں کوئی خرابی نہیں ہے۔ البتہ! بہتر یہ ہے کہ صرف فاطمہ یا پھر کوئی ایسانام رکھا جائے جو کہ نبی پاک صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم کی ازواج...

784
785

مقروض کی قربانی کا مسئلہ

جواب: اعتبار الغنى وهو أن يكون في ملكه مائتا درهم أو عشرون دينارا أو شيء تبلغ قيمته ذلك سوى مسكنه و ما يتأثث به و كسوته و خادمه و فرسه و سلاحه و مالا يستغنی...

785
786

بچے کا نام سَنی رکھنا

جواب: اعتبار سے یہ نام رکھنا جائز ہے۔ البتہ بہتریہ ہے کہ اولاًبیٹے کانام صرف "محمد" رکھیں، کیونکہ حدیث پاک میں "محمد" نام رکھنے کی فضیلت اور ترغیب ارشاد فرم...

786
787

زہرہ فاطمہ نام کا مطلب اور زہرہ فاطمہ نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: اعتبار سے زہرہ فاطمہ نام رکھنے میں کوئی حرج نہیں۔ البتہ! بہتر یہ ہے کہ صرف فاطمہ یا فاطمہ زہراء یا پھر کوئی ایسانام رکھا جائے جو کہ نبی پاک صل...

787
788

جانور ذبح کرتے وقت تین بار تکبیر کہنا اور باوضو ہونا ضروری ہے؟

جواب: اعتبار ہے کہ اللہ عزوجل کا نام ذکر کرنے کے فوراً بعد ذابح مجلس بدلنے سے پہلے پہلے اُس جانور کو ذبح کر دے۔(تبیین الحقائق شرح کنزالدقائق کتاب الذبائح ، ...

788
789

کیا الف سے نام رکھ سکتے ہیں؟

جواب: اعتبار سے نام رکھنے میں یہ ترغیب ہے بچوں کے نام انبیائے کرام ، صحابہ کرام یا صالحین ِ امت اور بچیوں کے نام صحابیات یا صالحات امت کے ناموں پر رکھے جائ...

789
790

مسجد کی بجلی سے امام اور دوسرے لوگوں کا موبائل چارج کرنا

جواب: اعتبار سے زیادہ عام ہےجیسا کہ امام مسجد اور مدرسے کے مدرس ، تو انہیں بقدر کفایت، مالِ وقف سے دیا جائے گا، پھر اس کے بعد مسجد کے چراغ اور چٹائیوں اور...

790