سرچ کریں

Displaying 781 to 790 out of 2088 results

781

تصویر والی انگوٹھی اور جوتا بیچنا خریدنا اور استعمال کرنا کیسا؟

جواب: شریف میں ایک حدیث ہے، جس میں فرمایا گیا کہ حضور سید عالم صلی اللہ علیہ و سلم نے مصور یعنی تصویر بنانے والے پر لعنت فرمائی۔ (صحیح البخاری، ج 07، ص 169،...

781
782

اگر رفع یدین منسوخ ہے، تو تکبیراتِ عیدین میں کیوں کیا جاتا ہے؟

جواب: مدینہ ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم...

782
783

والدہ بالوں میں کالا کلر لگانے کا کہے تو بیٹی کیا کرے ؟

جواب: شریف کی حدیثِ مبارک ہے: ’’عن علی رضي الله عنه ان النبی صلیٰ اللہ علیہ و اٰلہ و سلم قال لا طاعۃ فی معصیۃ اللہ انما الطاعۃ فی المعروف“یعنی حضرتِ علی رض...

783
784

کیاجادو کے توڑ کے لیے جادو کروا سکتے ہیں؟

جواب: مدینہ ، کراچی) بخاری شریف کی حدیث پاک ہے، حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اجتنبوا الموبقات:...

784
785

کیا گناہ کرنے سے نیکیاں برباد ہوجاتی ہیں ؟

جواب: شریف میں ہے :’’عن ثوبان عن النبی صلی اللہ تعالی علیہ وسلم انہ قال لاعلمن اقواما من امتی یأتون یوم القیامۃ بحسنات امثال جبال تھامۃ بیضا فیجعلھا اللہ ...

785
786

حیض کے دنوں میں تسبیح پکڑ کر وظائف کرنا

جواب: مدینہ ) البتہ! اس حالت میں قرآن مجیدکی تلاوت کرناحرام ہے۔ہاں وہ آیات جو ذکر و ثناء و مناجات و دعا پر مشتمل ہوں، انہیں تلاوت کی نیت کئے بغیر، ذک...

786
787

گھوڑے کے گوشت کا حکم؟ گھوڑے کا گوشت حلال ہے؟

جواب: مدینہ، کراچی) اصولِ مذہب کی روشنی میں راجح قول: (۱) اگر امام اعظم ابو حنیفہ رحمۃ اللہ علیہ اور صاحبین علیہما الرحمۃ کا کسی معاملے میں اختلاف ہوجائے،...

787
788

تم نذر نہ مانو کیونکہ نذر سے تقدیر کو نہیں بدلا جاسکتا اس حدیث کا مطلب

جواب: شریف میں ہے :”عن عائشہ رضی اللہ عنھا عن النبی صلی اللہ علیہ وسلم قال : من نذر ان یطیع اللہ فلیطعہ ، ومن نذر ان یعصیہ فلا یعصہ“یعنی: ام المومنین حضرت ...

788
789

وضو سے پہلے مسواک سنت موکدہ ہے یا غیر موکدہ؟

جواب: مدینہ، کراچی ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

789
790

رات کو سالن ڈھانپ کر نہ رکھا تو اس سالن کو استعمال کرنے کا حکم

جواب: شریف میں بیان کردہ حکم کا یہ مطلب ہر گز نہیں ہے کہ اگر برتن کو نہیں ڈھکا تو اس میں موجود چیز کو استعمال کرنا ہی جائز نہیں رہے گا ، بلکہ یہ اس لئے ہ...

790