سرچ کریں

Displaying 71 to 80 out of 317 results

71

کسی کے ذاتی فعل کی وجہ سے علماءکے کردار پر انگلی اٹھانا

موضوع: کسی مولوی کے ذاتی غیر اخلاقی کام کو مذہب سے جوڑنا

71
72

ظہر کی نماز مثل ثانی میں ادا کرنے کا حکم

جواب: مذہب کے مطابق ابھی ظہر کا وقت ختم نہیں ہوا ہوتا، بلکہ ظہر کا وقت ہی ابھی باقی ہوتا ہے، تو آپ کی ظہر کی نمازظہرکے وقت میں ہی ہوگی، البتہ!اختلاف ...

72
73

کیا امام اعظم ابو حنیفہ علیہ الرحمۃ نے اللہ عزوجل کا دیدار کیا ہے؟

جواب: مذہب اصح وراجح یہی ہے کہ نبی صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم نے شبِ معراج اپنے رب کوجاگتی آنکھ سےدیکھا،جیسا کہ جمہور صحابہ کرام کا یہی مذہب ہے۔(نسیم الریاض...

73
74

کانوں کی لَو اور قلموں کے درمیان والے حصے کو وضو میں دھونا ضروری ہے؟

جواب: مذہب، قولِ صحیح اور اکثر مشائخِ مذہب کا اعتماد کردہ قول ہے۔ علامہ کاسانی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ نے ”بدائع الصنائع“ میں لکھا: امام ابو یوسف رَح...

74
75

پاکستان بنانے میں علمائے کرام کا کیا کردار ہے ؟

جواب: مذہب کا روپ دیا گیا۔ عیسائی پادری نے اپنے وعظ میں کہا کہ ہم نے توکافروں کو مسیحیت اور شائستگی جیسی نعمت کی پیشکش کی تھی ، لیکن انہوں نے نہ صرف اسے ٹھک...

75
76

قرآن کو بے وضو چُھونا صرف حنفیوں کے نزدیک ناجائز ہے؟ دیگر ائمہ کا کیا مؤقف ہے؟

جواب: مذہب ہے، ان میں سے امام مالک اور امام شافعی ہیں۔ (اللباب في علوم الكتاب،ج 18،ص 437،مطبوعہ دارالکتب العلمیہ) بے وضو قرآن چھونے پر ائمہ اربعہ کا مؤقف: ...

76
77

اسلامی احکامات کی تشریح میں اختلاف ہے تو پھر اسلام پر عمل کیوں کریں؟

جواب: مذہب کی تائید ناممکن ہے اور اس کی رائے بچوں کی باتوں سے زیادہ وقعت نہیں رکھتی۔ ٭آغا سیز کہتا ہے کہ ڈارون کا مذہب سائنسی لحاظ سے بالکل غلط اور بے ا...

77
78

چھوٹے بچے سے بار بار نجاست دھونا مضر ہو تو کیا کیا جائے ؟

جواب: مذہب ہمارے امام مذہب سیدنا امام اعظم رضی اللہ تعالٰی عنہ کا ہے ۔۔۔۔تو حاصلِ امامِ مذہب رضی اللہ تعالٰی عنہ یہ قرار پایا کہ بدن سے ازالہ نجاستِ حقیقیہ ...

78
79

گونگے شخص کے نکاح کا طریقہ

جواب: مذہب ، اُن میں قولِ معتمد اور پھر اِس مسئلہ پر صریح جزئیہ نقل کیا جائے گا۔ امام محمد رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِسے دو مختلف روایات: امام محمد...

79
80

قضا نماز پڑھنے کا طریقہ

جواب: مذہب کے مطابق قضا نمازوں کی ادائیگی کے وقت قضا نماز نیت میں متعین و مشخص ہو،یہ ضروری ہے،اگر بلا تعیین قضا نماز پڑھ لی،تو قضا نماز ادا نہیں ہوگی۔تعیین ...

80