سرچ کریں

Displaying 831 to 840 out of 6210 results

831

عورت کے لیے آیۃ الکرسی والا بریسلیٹ پہننے کا حکم

جواب: علیہ فرماتے ہیں: ”وحاصل مسئلہ آنکہ ہرکہ دردست اوخاتمی ست کہ بروچیزے ازقرآن یا ازاسمائے معظمہ مثل نامِ الہی یانام قرآن عظیم یااسماے انبیا یاملئکہ علیہم...

831
832

اکرام نام کا مطلب اور اکرام نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: علیہم الصلوۃ والسلام، صحابہ کرام، اہلبیت اطہار اور اولیاء عظام وغیرہ صالحین کے ناموں میں سے کسی نام کا انتخاب کریں کہ حدیث پاک میں اس کی ترغیب دلائی ...

832
834

حاملان ِعرش کون ہیں؟

جواب: علیہ وسلم نے فرمایا: ”مجھے اجازت دی گئی ہے کہ تم کو اللہ کے فرشتوں میں ایک فرشتے کے متعلق خبر دوں عرش اٹھانے والوں سے کہ اس کے کانوں کی گدیوں سے اس ک...

834
836

اذان کے دوران سحری کرنے سے متعلق ایک حدیث پاک کی شرح

سوال: روزہ دارسحری کےوقت کھاناکھارہاہوکہ اس دوران سحری کاوقت ختم ہوجائے،صبح صادق طلوع کرآئے اورفجرکی اذان شروع ہوجائے، تواب روزہ دارکاکھاناجاری رکھنا کیساہے؟بعض لوگ سنن ابوداؤدشریف کی درج ذیل روایت کو دلیل بناتے ہوئے کہتے ہیں کہ سحری کاوقت ختم ہوجانے کے باوجودفجرکی اذان کے وقت کھانادرست ہے ۔روایت یہ ہے :’’عن أبي هريرة قال: قال رسول اللہ صلى اللہ عليه وسلم: ’’إذا سمع أحدكم النداء والإناء على يده فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه‘‘ ترجمہ: حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ روایت کرتے ہیں :رسول اللہ عزوجل وصلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم نے ارشادفرمایا:جب تم میں سے کوئی نداء سُنے اوربرتن اس کے ہاتھ میں ہو،توجب تک اس سے اپنی حاجت نہ پوری کرے ،اسے نہ رکھے ۔(سنن ابی داؤد،باب فی الرجل یسمع النداء والاناء علی یدہ،جلد02،صفحہ304،مطبوعہ بیروت)

836
837

تہجد کیلئے سونا نیز عشاء و تہجد ایک ساتھ پڑھنے کا شرعی حکم

جواب: علیہ ارشاد فرماتے ہیں : ”تہجّد نماز کے لیے نیند کو چھوڑنے یا بعدِ عشا سونے کے بعد جو نماز پڑھی جائے ، اس کو کہتے ہیں ۔“ (تفسیر خزائن العرفان ، پارہ 1...

837
838

ہر فرض نماز کے ساتھ قضا نماز پڑھنے کا حکم

جواب: علیہ فوت شدہ نمازوں میں ترتیب واجب قرار دیتے ہیں جبکہ فوت شدہ نمازیں چھ نہ ہوں، اور جب چھ ہو جائیں تو ترتیب ساقط ہو جاتی ہے۔ (شرح مختصر الطحاوی، ج 1...

838
839

محمد نافع نام رکھنا

جواب: علیہم الرضوان کا نام نافع تھا، اورنیک ہستیوں کے نام پرنام رکھنامستحب ہے کہ حدیث پاک میں اچھوں کے نام پر نام رکھنے کی ترغیب دلائی گئی ہے۔ اور اس کا معن...

839