
لیبارٹری میں سونے کا ٹیسٹ کرنے کے بعد خریداری کی مختلف صورتوں کا حکم؟
جواب: حصہ کہلائے گی۔ یعنی اس کو یوں شمار کیا جائے گا کہ گاہک نے آپ کو 12 گرام کھوٹ والا سونا اور ساتھ میں 2400 روپے دیئے جس کے بدلے میں آپ نے اس کو خالص سون...
دراز ایپ پر ریویو بڑھانے کے لیے پروڈکٹ رینکنگ کروانے کا حکم؟
جواب: حصہ 11،صفحہ 612،مکتبۃ المدینہ،کراچی) (2) دھوکا: پروڈکٹ رینکنگ کا یہ طریقہ دھوکا دینے پر مشتمل ہے کہ اس میں فیک اکاؤنٹس سے فیک طریقے سے خرید...
عالمِ دین کی تعظیم کے لیے کھڑے ہونے کا ثبوت اَحادیث کی روشنی میں
جواب: حصہ ہےکہ”فقام طلحۃ بن عبید اللہ یھرول حتی صافحنی وھنانی“ترجمہ:طلحہ بن عبید اللہ رضی اللہ عنہ کھڑے ہوئےا ور خوشی سے بھاگ کر مجھ سے مصافحہ کیا اور مجھے ...
حدیث: "جادو پر یقین رکھنے والا جنت میں نہیں جائے گا۔" کی وضاحت
سوال: حدیث پاک میں حضور سید عالم صلی اللہ تعالی علیہ و آلہ وسلم کافرمان ہے: "شراب کا عادی، جادو پر یقین رکھنے والا اور قطع رحمی کرنے والا جنت میں داخل نہیں ہوگا۔" اس حدیث پاک کی شرح بتادیں کہ اس میں "جادو پر یقین رکھنے" سے کیا مراد ہے؟
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف منسوب ایک خط کی حقیقت
جواب: حصہ نہیں ہے،کیونکہ نبی پاک صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَ سَلَّم نے ان کے ساتھ اس بات پر صلح فرمائی تھی کہ وہ سود نہیں کھائیں گے ، تو جب ...
علمِ جفر کیا ہے؟ علم جفر کی تعریف اور شرعی حیثیت
جواب: حصہ اور اس میں اہل بیت کرام رضی اللہ تعالیٰ عنہم سے اپنے انتساب کا سلسلہ رکھتے ہیں ا ور میں نے ملک شام میں ایک نظر دیکھی جس میں شاہانِ مصر کے احوال کی...
خطبہ کے دوران خطیب کا لوگوں کی گردنیں پھلانگنے سے منع کرنا کیسا؟
جواب: حصہ ہے اس لیے یہ مکروہ بھی نہیں، چنانچہ علامہ علاؤالدین ابو بکر بن مسعود کاسانی رحمۃ اللہ علیہ لکھتے ہیں:”ويكره للخطيب أن يتكلم في حالة الخطبةولو فع...
جواب: کافر ہے(یعنی اس کی فرضیت ضروریات دین سے ہویانہ ہو،بہرصورت اس کا انکار کرنے والامتاخرین ائمہ احناف کے نزدیک کافرہے) اور اگر اس کی فرضیت ضروریات دین سے ...
دشمن کے نیست و نابود ہونے کی دعا کرنا
جواب: کافر ہو کہ جس سے ایمان نہ لانےکا یقین یا ظن غالب ہو اور اس کے زندہ رہنے سے دین کا نقصان ہو یا کوئی ظالم ہے اور اس سے توبہ اور ترکِ ظلم کی امید ن...
پیٹ میں موجود بچے کا فطرہ کس پر لازم ہوگا؟
جواب: کافر مسلمان ہوا یا بچہ پیدا ہوا یا فقیر تھا غنی ہوگیا ،تو واجب نہ ہوا اور اگر صبح طلوع ہونے کے بعد مرا یا صبح طلوع ہونے سے پہلے کافر مسلمان ہوا یا بچہ...