جواب: دارے کی تشہیر یا اس کی معلومات فراہم کرنے کے لیے جاب کرنے میں حرج نہیں، جبکہ جائز کام کی تشہیر ہو اور اس میں کوئی ناجائز و خلافِ شرع کام نہ کرنا پڑے۔ ...
جواب: دار کی طرح رہنا واجب ہوتا ہے لہٰذا اگر اس طرح کی صورت کسی کو درپیش ہوئی ہو اور اس نے سارا دن روزہ دار کی طرح نہ گزارا تو وہ ضرور گنہگار ہوگا۔ ...
میک اَپ والے اسٹیکرز لگے ہوں تو وضو غسل کا حکم
سوال: آج کل ایسی مہندی مارکیٹ میں بیچی جارہی ہے جسے ہاتھ وغیرہ پر لگانے سے ہاتھ پر ایسی ہی ایک باریک جِرم دار تہہ چڑھ جاتی ہے ، جیسے نیل پالش لگانے سے چڑھتی ہے۔ ایسی مہندی لگی ہوئی ہونے کی صورت میں وضو و غسل ہوجائے گا یا نہیں؟ نیز نیل پالش لگی ہو تو وضو و غسل ہوجائے گا یا نہیں؟ نیز ایسے میک اَپ کے چہرے یا بدن پر ہونے سے وضو و غسل ہوجائے گا یا نہیں ، جو اسٹیکرز کی صورت میں ہوتا ہے اوراسے باقاعدہ چہرے پر چپکایا جاتا ہے اور وہ اسٹیکرز پانی کے جِلد تک پہنچنے سے مانع ہوتے ہیں؟
محمد عثمان ابو قحافہ نام رکھنے کا حکم؟
جواب: دار الکتب العلمیہ،بیروت) الفردوس بماثور الخطاب میں ہے”تسموا بخياركم “ ترجمہ: اچھوں کے نام پر نام رکھو ۔(الفردوس بماثور الخطاب، جلد2، صفحہ58، حدیث2...
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ میں کہ بروکر کاخریداراور فروخت کنندہ دونوں سے بروکری لینا کیسا ہے؟
جواب: دار طوق النجاۃ) اس کے تحت مرقاۃ المفاتیح میں ہے " ای من أجل ضرر مالي أو بدني. ۔۔۔۔(خيرا لي) أي: من الموت، وهو أن تكون الطاعة غالبة على المعصية وال...
نابالغ بچے کی تلاوتِ قرآن سننے کا حکم؟
جواب: دار الکتاب العربی ، بیروت) استماع و انصات کا حکم قرآن کی تعظیم کے لیے ہے اور نابالغ سے قرآن کریم کی تلاوت سننے میں بھی یہ وجہ موجود ہے ۔البحر ...
محرم اور صفر کے مہینے میں شادی بیاہ کی تقاریب کرنا
جواب: دار الکتب العلمیۃ، بیروت) سیدی سرکار اعلی حضرت امام اہل سنت الشاہ امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمٰن سے سوال ہوا:"1۔بعض سنت جماعت عشرہ دس محرم...
زکوٰۃ صرف رمضان میں ہی نکالنا ضروری ہے ؟
جواب: دار الفکر،بیروت) سال مکمل ہونے پر فی الفور زکوۃ ادا کرنا لازم ہےچنانچہ فتاوی ہندیہ میں ہے:’’تجب علی الفور عند تمام الحول حتی یأثم بتاخیرہ من غیر ...
نمازی کی قراءت کی آواز دوسرے تک جائے تو کیا حکم ہے؟
جواب: دار تو وہ اپنے آپ کو سنانا یا اپنے قریب کے ایک یا دو آدمیوں کو سنانا ہے،اور کم سے کم جہر تو وہ اپنے سے علاوہ کسی کو سنانا ہے، جو اس کے قریب نہ ہو،...
