جہاز میں احرام کی نیت کریں، تو نفل کیسے پڑھیں؟
سوال: عمرہ کے لئے جاتے ہیں، تو جب جہاز میں میقات پر سے گزرتے ہیں، تو اس وقت احرام کی نیت کرتے ہیں، ایسی صورت میں احرام کے نفل کس طرح پڑھے جا سکتے ہیں؟
والد نے حج نہ کیا ہو، تو بیٹے کے حج کا حکم نیز بیوی کے پیسوں سے شوہر کا حج کرنا کیسا؟
جواب: احرام حجہ (او اطلق النیۃ)ای و ان لم یقید بکونہ نفلااونذرا(حتی لو استغنی )ای صار غنیا بحصول المال من الوجہ الحلال (بعد ذالک) ای بعد ادائہ الحج بغیر است...
حلی(حدودِ حرم سے باہر میقات کے اندر رہنےوالا)شخص حجِ تمتع یا قران کر سکتا ہے ؟
جواب: احرام کے داخل ہو نا، جائز ہے ،مکی اور جو مکی کےحکم میں ہو ،اس کےلیے حجِ تمتع و قران جائز نہیں ہے کہ حج کے مہینے (یعنی شوال ،ذوالقعدہ ،اور...
عمرہ کرنے والے کا تلبیہ کے علاوہ کوئی اور ذکر کرنا
جواب: احرام باندھتے وقت دل میں نیت ہونے کے ساتھ ساتھ زبان سے وہ ذکرکرنا بھی ضروری ہے، جس میں اللہ تعالیٰ کی تعظیم ہو، اب خواہ کلماتِ لبیک ہوں یا کچھ اور ...
میک اَپ والے اسٹیکرز لگے ہوں تو وضو غسل کا حکم
جواب: چہرہ اسٹیکرز والے میک اَپ سے چھپالیں اور پھر بھی وضو و غسل ہوتا رہے۔ ایسی اجازت ہر گز ہرگز کسی فقیہ نے نہیں دی۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُو...
میت کی تدفین میں تاخیر کرنے کا حکم
جواب: چہرہ دکھانے کے لیے تاخیر کر دی جاتی ہےوغیرہ،تویہ مکروہ اورممنوع ہے۔تفصیل اس مسئلہ کی یوں ہے کہ جب کسی شخص کے فوت ہو جانے کا یقین ہو جائے، توشرعاًحکم ہ...
عورتوں کا باریک لان کے کپڑے پہننا کیسا؟
جواب: چہرہ ظاہر کرنا بھی منع ہے۔ (در مختار،ج1،ص405تا406،مطبوعہ،دار الفکر،بیروت) نماز میں سترِ عورت کے حوالے سے صدر الشریعہ مفتی محمد امجد علی اع...
جدہ میں کام کرکے حج کے لیے جائیں تواحرام کہاں سےباندھے؟
سوال: میں انڈیا میں ہوں، مجھے جدہ کسی کام سے تین دن کے لیے جانا ہے۔ پھر میرا وہاں سے حجِ افراد کرنے کا ارادہ ہے۔کیا میں ڈائریکٹ حرم جا کر احرام باندھ لوں؟ کیا یہ ممکن ہے؟
عورت کا نفلی طواف میں چہرہ کھلا رکھنا
جواب: احرام کے ساتھ ہے کہ عورت اگر حالت احرام میں ہو تو چہرہ کُھلا رکھنا ضروری ہے کیونکہ اس کو حالتِ اِحرام میں اس طرح چُھپانا کہ کپڑا وغیرہ چہرے سے مَس کرر...
غسلِ میت کے بعد میت کو چھونے کا حکم
جواب: چہرہ مبارک سے چادرہٹائی ، پھرجھکے اور حضور صلی اللہ علیہ وسلم کا بوسہ لیااور روئے پھر کہا: میرے ماں باپ آپ پر قربان ہوں ۔ (صحیح البخاری ، ج...
