حالتِ احرام میں بغیر خوشبو والے صابن یا لیکوئیڈ سے ہاتھ دھونا
جواب: وفات: 1031 ھ/1622 ء) اس حدیث پاک کے تحت لکھتے ہیں: ”يعني من هذه صفته فهو الحاج حقيقة الحج المقبول، فاللائق به كونه أشعث أغبر رث الهيئة غير متزين“ ...
قادیانیوں کی مصنوعات (Products) خریدنے کا حکم
جواب: کسی اور کمپنی کی مصنوعات (Products) خریدنا ، ممنوع و ناجائز ہے،کیونکہ قادیانی اپنے عقائدِ باطلہ ،مثلاً ختم ِنبوت کاانکار، انبیائےکرام علیہم السلا...
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی بیٹیاں چار تھیں یا ایک ؟
جواب: کسی کا کوئی اختلاف نہیں ہے۔(الاستیعاب فی معرفۃ الاصحاب،جلد 1،صفحہ 50 ،مطبوعہ دار الجیل ،بیروت) تاریخ کی معتبر کتب سے دلائل: البدایہ والنہایہ میں...
بیوی کے فوت ہونے سے نکاح ٹوٹتا ہے یا نہیں؟
جواب: وفات سے نکاح فوراً ختم ہوجاتا ہے،جبکہ شوہر کی وفات سے نکاح فوراً ختم نہیں ہوتا، بلکہ جب تک بیوی عدت میں ہو مِن وَجہٍ نکاح باقی رہتا ہے، اسی لیے شریعتِ...
بچہ کتنا دودھ پیے، تو حرمتِ رضاعت ثابت ہو گی؟ تفصیلی فتوی
جواب: کسی ایک حدیثِ پاک میں بھی مخصوص مقدار کا ذکر نہیں کہ پانچ چسکیاں یا پیٹ بھر پینے سے ہی حرمت ثابت ہوگی ، چنانچہ صحیح بخاری ، صحیح مسلم ، ابو داؤد ، ...
کیا غسل وغیرہ کرنے کے لیے احرام کی چادریں اتار سکتے ہیں ؟
جواب: کسی ضرورت ، مثلاً نہانے یا اِحرام تبدیل کرنے وغیرہ کےلیے اِحرام کی چادریں اُتارنا ، جائز ہے ، شرعاً اس میں کوئی حرج نہیں ، نہ ہی اس سے مُحْرِمْ اِحر...
امام مسجد کی رہائش کے بجلی گیس کے بلز کس پر لازم ہیں؟
جواب: کسی صَرفِ جدید کے احداث کی اجازت نہیں ہوسکتی، اگر بلا مسوغ شرعی اس میں مال وقف صَرف کریں گے، وہ صَرف ان کی ذات پر پڑے گا اور جتنا مالِ مسجد اس میں خرچ...
چار پانچ سال کے بچوں کو مسجد میں لانا
جواب: ہونے کی وجہ سے اور اس کے مطابق مصنف کے قول ”ورنہ مکروہ ہے“ یعنی مکروہِ تنزیہی ہے۔(رد المحتار علی الدر المختار،جلد 2، صفحہ 518، مطبوعہ :کوئٹہ) ملفو...
اللہ تعالیٰ کو طبیب کہنا کیسا؟ تفصیلی فتویٰ
جواب: وفات : 606ھ ) لکھتے ہیں :”و هذا يدل على أن أسماء اللہ توقيفية لا اصطلاحية، و مما يؤكد هذا أنه يجوز أن يقال: يا جواد، و لا يجوز أن يقال: يا سخي، و لا أ...
اوابین کے لیے مغرب کی سنتوں کے علاوہ 6 نفل پڑھنے ہیں یا سنتوں کو شامل کر سکتے ہیں؟
جواب: وفات: 1014ھ / 1605ء) مذکورہ احادیث مبارکہ کے تحت لکھتے ہیں: ”المفهوم أن الركعتين الراتبتين داخلتان في الست و كذا في العشرين المذكورة في الحديث... و قا...