سرچ کریں

Displaying 891 to 897 out of 897 results

891

اذان نام کا مطلب اور محمد اذان نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: ادائیگی کے لئے لوگوں کو پکارنے‘‘ کو اذان کہتے ہیں۔ کسی بچے کا یہ نام رکھنا جائز ہے،اگررکھ لیاتوتبدیل کرواناضروری نہیں ہے۔ نام رکھنے کے حوالے سے تف...

891
892

امام صاحب نے عشاکےفرض بھولے سے بے وضو پڑھائے،توکیا وتربھی واپس پڑھنے ہیں؟

جواب: ادائیگی درست نہیں ،اور وتردوبارہ ادا نہیں کئے جائیں گے کہ یہ فرضوں کے تابع نہیں ، عشاء ووترمیں اگرچہ ترتیب فرض ہے لیکن وتر ادا کرنے کے بعد اگر معلوم ہ...

892
893

نمازِ جنازہ میں پانچ تکبیریں کہنے کا حکم

جواب: ادائیگی میں چار تکبیریں کہیں، لہٰذا اس سے پہلے والا طریقہ منسوخ ہو گیا، اور اگر امام پانچویں تکبیر کہہ دے، تو مقتدی اس کی پیروی نہ کرے، بر خلاف امام ز...

893
894

مُستحاضہ کا قرآن کو ٹچ کرنا کیسا؟

جواب: ادائیگی، نیز نمازِ جنازہ پڑھنے، طوافِ کعبہ کرنے اور قرآنِ حکیم کو چھونے کی بھی اجازت ہے۔ (مراقی الفلاح شرح نور الایضاح، صفحہ 97، مطبوعہ مکتبۃ المدینہ)...

894
895

وزٹ کے لیے سعودیہ جانے والے عمرہ کریں تواحرام کہاں سے باندھیں؟

جواب: ادائیگی کرنا واجب ہوتا ہے۔ اور اگر اس کا حدود حرم میں جانے کا ارادہ نہ ہو، تو میقات سے بغیر احرا م کے بھی گزر سکتا ہے۔ اس تفصیل کے مطابق آنے والی فیم...

895
896

پانچوی رکعت کا سجدہ کرنے کے بعد ایک رکعت ملانے کا حکم کیوں دیا گیا ہے؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس بارے میں کہ یہ تو ہمیں معلو م ہے کہ بعد ادائیگی نماز عصر کوئی نفل نماز وقت مغرب تک نہیں پڑھ سکتے لیکن کسی نے عصر کے فرض ادا کرتے ہوئے قعدہ اخیرہ کرنے کے بعد پانچویں رکعت کا سجدہ کرلیا ہو تو اس کو حکم ہے کہ وہ ایک رکعت مزید مع سجدہ سہو ادا کرے تاکہ آخری کی یہ دو رکعتیں نفل ہوجائیں اور پچھلی چار رکعتوں سے عصر کے فرض ادا ہوجائیں ۔ اب دریافت طلب امر یہ ہے کہ جب عصر کے بعد نفل نماز پڑھنا منع ہے تو یہاں ایک رکعت اور پڑھنے کا کیوں کہا جارہا ہے ؟ سائل: عبد الماجد عطاری(نارتھ کراچی)

896
897

خاص کپڑوں میں نماز نہ پڑھنے کی قسم کھائی، پھر ان کپڑوں میں پڑھ لی، تو کیا حکم ہے

جواب: ادائیگی میں اس بات کا بھی اختیار ہوتا ہے کہ چاہے، تو کھانے کے بدلے میں ہر شرعی فقیر کو الگ الگ ایک صدقۂ فطر کی مقدار برابر رقم دیں۔ واضح رہے کہ ساری ...

897