سرچ کریں

Displaying 891 to 900 out of 1598 results

891

اسلام میں داڑھی ہے، داڑھی میں اسلام نہیں کہنا کیسا؟

جواب: اسلامی شعار، فطرتِ انسانی کے عین مطابق اور مردانہ چہرے کی زینت ہے، رسول کریم صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ نے اپنی امت کو اس شعار ک...

891
892

نابینا کو صدقہ فطر دینے کا شرعی حکم

جواب: قسم کا زائد سامان موجود نہیں ہے) تو اس صورت میں آپ اسے صدقہ فطر دے سکتے ہیں۔ چنانچہ تنویر الابصار مع الدرالمختار میں ہے:”(باب المصرف)ای مصرف الزک...

892
893

ایامِ حیض میں بیوی کا بوسہ لینا کیسا

سوال: کیاایامِ حیض میں بیوی کا بوسہ لینا جائز ہے یا شریعتِ مطہرہ نے اس حالت میں بیوی سے ہر قسم کا نفع اٹھانے سے ممانعت فرمائی ہے؟

893
894

کیا مقروض کو صدقہ فطر دیا جاسکتا ہے؟

جواب: قسم کا زائد سامان سونا چاندی ، نقد رقم ، پرائز بانڈ وغیرہ موجود نہ ہوں ) تو اس صورت میں اُسے صدقہ فطر دے سکتے ہیں۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ صدقہ فطر ان...

894
895

عمرے کے طواف کے پہلے دو چکر میں اضطباع نہیں کیا تو حکم

جواب: قسم کا کوئی کفارہ(دم،صدقہ)لازم نہیں۔ شرح اللباب میں ہے:”سنن الطواف الاضطباع ای في جميع اشواط الطواف الذی سن فیہ کما صرح بہ ابن الضیاء‘‘ترجمہ:طواف ...

895
896

سانڈاکھانے کاکیاحکم ہے؟

جواب: قسم سے ہے ۔اوراحناف کے نزدیک تمام حشرات الارض بشمول گوہ ،حرام ہیں ۔ لہذا احناف کے نزدیک سانڈاکھاناجائزنہیں ہے ۔چنانچہ فیروز الغات میں ہے:"سانڈا...

896
897

عالمِ دین کو زکوٰۃ دینا

جواب: قسم کا مال موجود نہیں ہے) اور وہ سیدوھاشمی بھی نہیں ہیں، تو انہیں زکوٰۃ اور صدقاتِ واجبہ ( صدقہ فطر و نذر و کفارہ وغیرہ)بھی دئیے جاسکتے ہیں اور اگر ...

897
898

محمد احمد نام کا مطلب اور یہ نام رکھنے کا حکم

جواب: قسم! جس کا نام تمہارے نام پر ہوگامیں اسے عذاب نہ دوں گا۔(کشف الخفاء،ج1،ص345، حدیث: 1243 4 ) (2)روزِ قِیامت دو شخص اللہ پاک کے حُضُور کھڑے کئے جا...

898
899

انگوٹھی میں نگینہ پہننے اور اس کی تاثیر کا حکم ؟

جواب: قسم کی بھلائی ملے گی اور فرشتے اس سے محبت کریں گے۔اس کے خواص سے ہے کہ دل مدِمقابل کے وقت سکون میں رہتا ہے اور نکسیر پھوٹناختم ہو جاتا ہے۔ (فیض القدیر...

899
900

قرض کا مطالبہ ذمہ لینے والے سے ہوگا یا مقروض سے؟

جواب: قسم کھا لے ۔ (2)محتال علیہ مفلسی کی حالت میں فوت ہوجائے اور اس نے کوئی نقد مال یا دَین یا کفیل یعنی ضامن نہ چھوڑا ہو کہ جس سے یہ اپنا قرض لے سکے ، ان ...

900