حق مہر کی شرعی مقدار اور سنت مہر کی تفصیل

جواب: کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی شہزادی حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا اور زوجہ حضرت اُمِّ حبیبہ رضی اللہ عنہا کے علاوہ، بقیہ تمام شہزادیوں اور ازواج مطہرات رضی ا...

کثرتِ درود کی فضیلت کے لیے روزانہ کتنی بار درود شریف پڑھنا چاہیے؟

جواب: والیاں۔“ (پارہ 22، سورۃ الاحزاب، آیت 35) اس آیتِ پاک کے تحت تفسیر صراط الجنان میں ہے: ”خلاصہ یہ ہے کہ جو عورتیں اسلام، ایمان اورطاعت میں، قول اور فعل...

بچی کا نام شائزہ رکھنا

جواب: والی۔ "اور اگر باب فتح سے ہو تو اس کا معنی: "جماع کرنے والی۔" پس ان معانی کے لحاظ سے یہ نام رکھنا مناسب نہیں۔ لہذا اس نام کی بجائے اپنی بی...

مدرسہ کے بچّوں کا وقف کے قرآنِ پاک پر لکھنا

جواب: استعمال شدہ کے درمیان فرق رہے اور وہ ایک دوسرے کا بھی استعمال نہ کریں اور وقف کی حفاظت بھی ہو۔ غلطیاں یاد رکھنے کے لئے نشان لگانا وقف میں ذاتی تصرف ہے...

کیا مرد حضرات گھروں میں اعتکاف کر سکتے ہیں ؟

جواب: والی مسجد مراد ہو جہاں نماز جمعہ بھی ہوتی ہو ، تویہ حکم استحبابی ہےکہ جمعہ والی مسجد میں اعتکاف مستحب ہے ۔( اعتکاف )جائز تو ہر مسجد میں ہے۔ رب تعالیٰ ...

مخصوص ایام میں تفسیر کی کتابوں کو چھونے کا حکم

جواب: والی کو ) فقہ و تفسیر وحدیث کی کتب (بلا حائل )چھونا مکروہِ تنزیہی ہے،کیونکہ یہ آیاتِ قرآنیہ سے خالی نہیں ہوتیں۔(ردالمحتار مع الدرالمختار، کتاب الطھا...

حضرت آدم علیہ الصلاۃ و السلام نے حضور ﷺ کے واسطے سے توبہ کی،اس کا حوالہ

جواب: والی حدیث پاک کو حاکم، بیہقی،طبرانی، آجری، ابو نعیم، ابن عساکر، کنز العمال وغیرہ نے بیان کیا ہے۔ کنز العمال کے الفاظ یوں ہیں:”لما اقترف آدم الخطيئة ق...

مساجد کی دیواروں پر تصویر والے اشتہار لگانا کیسا ؟

جواب: والی چیزکوکسی جگہ لگانےکےبارےمیں فتاوی عالمگیری میں ہے”ولايجوزان يعلق فی موضع شيئافيه صورةذات روح “ترجمہ:کسی بھی جگہ ایسی چیزلٹکانا ، جائزنہیں ہےجس می...

منہ بھر قے کے ذرات نگل لینے کا کیا حکم ہے ؟

جواب: والی ہر وہ چیز جو وضو یا غسل کو واجب کردے،نجاستِ غلیظہ ہےاور شرعی طور پر کسی نجاست کو کھانا یا نگلنا ناجائزوگناہ ہے۔جیساکہ فقہائے کرام کی تصریحات کے م...

ظہر کی نماز پڑھتے ہوئے عصر کا وقت داخل ہوگیا ، تو نماز کا حکم

جواب: والی شرط میں بھی جمع ہوتی ہیں ، فجر ، جمعہ اور عیدین کی طرف نسبت کرتے ہوئے ، کیونکہ ان کی ابتداء ، انتہاء اور ان کے باقی رہنے کے لیے وقت کا ہونا شرط ہ...