مسجد کے واش روم کرائے یا ٹھیکے پر دینا کیسا؟
جواب: نقل في البحر قبله ولا يوضع الجذع على جدار المسجد وإن كان من أوقافه:۔ قلت: و به علم حكم ما يصنعه بعض جيران المسجد من وضع جذوع على جداره فإنه لا يحل ولو...
چوڑائی میں داڑھی کی مقدار کیا ہے؟
جواب: نقل فرماتے ہیں: ’’عن مجاهد قال: رأيت بن عمر قبض على لحيته يوم النحر ثم قال للحجام خذ ما تحت القبضة‘‘ ترجمہ: حضرت مجاہد رحمہ اللہ تعالی فرماتے ہیں کہ...
معاشرے میں پائی جانے والی سودی قرض کی ایک صورت کا حکم؟
جواب: نقل فرماتے ہیں:’’کل قرض جر نفعا حرام‘‘ترجمہ:ہر وہ قرض جو نفع لائے ،حرام ہے۔ اس کے تحت علامہ شامی علیہ الرحمۃ رد المحتارمیں فرماتے ہیں :’’ای اذا کا...
تفسیر صراط الجنان، تعلیم القرآن اور افہام القرآن کو بے وضو چھونے کا حکم
جواب: نقل کرتے ہوئے فرماتے ہیں: ” انہ لا یسمی ماساً للقرآن،لان ما فیھا منہ بمنزلۃ التابع اھ“ ترجمہ:کیونکہ (ان کو چھونے والا)قرآن کو چھونے والا نہیں کہلاتا ا...
سجدے میں دعا مانگنے کے بارے میں مختلف احکام
جواب: نقل کرنے کے بعد شیخِ محقق شاہ عبد الحق محدث دہلوی حنفی بخاری رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات: 1052ھ) لکھتےہیں:”ما روی سوی ذلک فھو محمول علی ...
کیا عبد الغوث اور محی الدین نام رکھ سکتے ہیں؟
جواب: نقل المناوی عن الدمیری انہ قیل با لجواز بقصد التشریف با لنسبۃ‘‘ترجمہ:میں یہ کہتا ہوں کہ (صاحب فصول العلامی)کے قول’’ولاعبد فلان‘‘سے معلوم ہوتا ہے کہ عب...
کیا ہیجڑا (مخنث) جنت میں داخل نہیں ہوگا؟ حدیث کی درست تشریح
جواب: نقل فرماتے ہیں:’’عن ابن عمر عن النبي صلى اللہ عليه وسلم إن الله لما خلق الجنة قال لها تكلمي فقالت سعد من دخلني فقال الجبار جل جلاله وعزتي و جلالي لا ي...
خاص کفار یا فساق کی طرز کا لباس پہننا کیسا ؟
جواب: نقل کرنے کے بعد صدرالشریعہ مفتی محمد امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ (سالِ وفات :1367ھ/1947ء) لکھتے ہیں:”یہ حدیث ایک اصل کلی ہے، لباس و عادات و ا...
عورت کے لیے کیپ شال (cape shawl) اوڑھ کر نماز پڑھنا کیسا؟
جواب: نقل کی گئی ہیں:والنظم للاول:’’ (ولا يسدل ثوبه) ۔۔ وهو: أن يجعل الثوب على رأسه وكتفيه ويرسل جوانبه من غير أن يضمها؛ قال صدر الشريعة: هذا في الطيلسان، أ...
رسید اپنے نام پر بنوانا قبضہ شمار ہوگا؟
جواب: نقل ما ملكه بالعقد الاول بالثمن الاول مع زيادة ربح“ یعنی: بندہ عقدِ اول میں ثمنِ اول کے ساتھ جس چیز کا مالک بنا ہے، اس میں نفع رکھ کر آگے بیچنے ک...