نماز عید سے پہلے نوافل پڑھنا مکروہ تحریمی ہے یا تنزیہی؟
جواب: بن عباس كره الصلاة قبل العید“ ترجمہ:حضرت سیدنا عبد اللہ بن عباس رَضِیَ اللہ تَعَالٰی عَنْہُمَا سے روایت ہے کہ عید کی نماز سے پہلے نفل نماز پڑھنا مک...
حیض کی حالت میں جائے نماز پر بیٹھنا
جواب: بن ابی شَیبہ(2/127) میں ہے،والنظم للدارمی:”عن عقبة بن عامر الجُهَنّي رضي الله عنه أنه كان يأمر المرأة الحائض عند أوان الصلاة أن توضأ وتجلس بفناء مسجده...
بیت اللہ پر نظر پڑتے وقت پڑھی جانے والی دعا
جواب: بن اسيد ان النبي صلی اللہ علیہ وسلم كان اذا نظر الى البيت قال: اَللّٰهُمَّ زِدْ بَيْتَكَ هَذَا تَشْرِيْفًا وَّ تَعْظِيْمًا وَّ تَكْرِيْمًا وَّ بِرًّا ...
غیر مسلم کو عید گفٹ دینا جائز ہے؟
جواب: بناؤ، وہ (صرف) آپس میں ایک دوسرے کے دوست ہیں اور تم میں جو کوئی ان سے دوستی رکھے گا تو وہ انہیں میں سے ہے۔ (پارہ 6، سورۃ المائدۃ5، آیت 51) علامہ عصام...
روزانہ دو ہزار درود پاک کی منت مانی پھر کئی دن نہیں پڑھا تو کیا حکم ہے؟
جواب: بن حسن شیبانی رَحْمَۃُاللہ تَعَالیٰ عَلَیْہِ (سالِ وفات: 189ھ / 804ء) لکھتے ہیں:”و إذا حلف الرجل بالله أو باسم من أسماء الله ۔۔۔فهذه كلها أيمان وإذا ح...
والدین کی زندگی میں اپنا حصہ معاف کرنے کے بعد وراثت کا حکم
جواب: بن گیا اور جس نے والدہ کی وفات سے پہلے قبضہ نہیں کیا تھایاقبضہ توکیالیکن مشاع وغیرہ کوئی ایسی صورت تھی کہ اس کاقبضہ شرعادرست نہ ہوتاہوتو اس کا وہ حصہ...
عورت کے نفاس سے فارغ ہونے پر بچے کے سر کے بال دوبارہ اتروانے کا حکم
جواب: بنِ ماجہ ودیگر کتبِ احادیث میں ہے: ”والنظم للاول“ سلمان بن عامر الضبي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول "مع الغلام عقيقة فأهريقوا عنه دما وأ...
غیر ذی روح کی تصویر کے سامنے نماز پڑھنے کا حکم
جواب: بن عمار بن علی الشرنبلالی نماز کے مکروہات بیان کرتے ہوئے لکھتے ہیں:”( و أن يكون فوق رأسه أو خلفه أو بين يديه أو بحذائه صورة إلا أن تكون صغيرة) بحيث لا...
قسط وقت پر ادا نہ کرنے کی وجہ سے دکان واپس لینا یا قسطوں کے ساتھ کرایہ لینا کیسا؟
جواب: بنان) فتاوٰی رضویہ میں ہے :”ادائے ثمن شرائط صحت یا نفاذ بیع سے نہیں ،ولہٰذا اگر بائع بعد تمامئ عقد زر ثمن تمام و کمال معاف کردے تو معاف ہوجائےگا ...
92 کلو میٹر کا سفر اکٹھا نہ ہو، بیچ میں کام سے رکنا ہو تو شرعی مسافر کا حکم ہوگا؟
سوال: کیا فرماتے علمائے دین اس مسئلہ کے بارے میں کہ ایک شخص سیل مین ہے۔ وہ اوکاڑہ سے لاہور کا سفر اس طرح کرتا ہے کہ پہلے رینالہ رکتا ہے، وہاں اس نے اپنا مال ایک دکان پر دینا ہے، پھر اس نے آگے پتو کی جانا ہے اور وہاں بھی اپنا مال اس نے ایک دکان پر دینا ہے، پھر اس سے آگے لاہور جاتا ہے۔ لاہور جاکر وہاں پندرہ دن رہنے کی نیت نہیں ہوتی، بلکہ ایک دو دن میں کام مکمل کرکے واپسی کا ارادہ ہوتا ہے۔ اوکاڑہ سے رینالہ شرعی سفر نہیں ہے، اسی طرح رینالہ سے پتوکی اور پتوکی سے لاہور تک بھی شرعی سفر یعنی 92 کلومیٹر نہیں بنتا، مگر اوکاڑہ سے لاہور کا ٹوٹل سفر 92کلو میٹر سے زیادہ ہے۔ پوچھنا یہ تھا کہ وہ شخص رینالہ، پتوکی اور لاہور میں اپنی نماز پوری پڑھے گا یا قصر کرے گا؟
