
سونا قرض لیا ہو تو واپس سونا ہی کرنا ہے یا رقم دینی ہوگی؟
جواب: چیزوں میں قرض جائز ہے نیز عددی چیزوں مثلاً انڈے، اخروٹ کا بھی یہی حکم ہے۔ فتاوی عالمگیری میں ہے: کسی نے دوسرے شخص سے گندم قرض لی اورمقروض نےاتنی ہی گن...
بیوہ اگر نصاب کی مالکہ ہو، تو اس پر زکاۃ کا حکم
جواب: بیان کی گئی اور زکاۃ کی ادائیگی نہ کرنے پر بیان کی گئی آفتیں وہ نہیں جن کو برداشت کیا جاسکے، ایک کمزور و ناتواں انسان کی کیا جان جو ان آفتوں کو برداشت...
حلال جانور کی آنتیں کھانے کا حکم
جواب: چیزوں کی حرمت قرآن پاک سے ثابت ہے۔ قرآن پاک میں ارشادخداوندی ہے: (یُحَرِّمُ عَلَیْهِمُ الْخَبٰٓىٕثَ)ترجمہ: اوران پرخبیث چیزوں کوحرام فرمائے گا۔ (سورۃ...
ایلا میں قسم کے الفاظ ضروری ہیں؟
جواب: روزہ ہے یا حج ہے۔“ (بہار شریعت، جلد 2، صفحہ 182، مکتبۃ المدینہ، کراچی) نوٹ:اگر اس بارے میں کوئی مسئلہ درپیش ہو تو بہتر یہ ہے کہ معتمد مفتیان کرام کو ...
رضاعی خالہ زاد بہن سے پردہ ہوگا یا نہیں؟
جواب: بیان ہوئی ہے ، نامحرموں سے پردہ کرنا عورت پر مطلقاً واجب ہے، بلکہ اجنبی نامحرم کے مقابلے میں نامحرم رشتہ دار سے پردہ کرنے کی تاکید تو اور بھی زیادہ ...
کیا یہود کے لئے اونٹ اور خرگوش کھانا حرام تھا
جواب: چیزوں کی حرمت کسی قیاس وغیرہ سے نہ تھی، بلکہ رب تعالی کے حکم سے آئی تھی، یا اس طرح کہ توریت شریف میں صراحۃ مذکورہ تھی، یا اس طرح کہ حضرت موسی علیہ ال...
بالغ لڑکے کے ساتھ نابالغ لڑکی کا جنازہ پڑھنا کیسا؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ کیا بالغ لڑکے اورنابالغ لڑکی کا جنازہ ایک ساتھ پڑھاجاسکتاہے اور اگر پڑھا جاسکتاہے تونمازِجنازہ میں نابالغ والی دعا پڑھی جائے گی یا بالغ والی اور اگر دونوں پڑھی جائیں گی، تو اس کا طریقہ کیا ہوگا؟ اور ایک ساتھ کتنےلوگوں کے جنازے پڑھ سکتے ہیں؟
کیا وِتر نمازکے بعد نوافل پڑھ سکتے ہیں ؟
جواب: بیان ہوئیں:(۱)جس شخص کو جاگنے پر اعتماد نہ ہو،تو اس کے لیے بہتر یہ ہے کہ وہ وتر ادا کر کے سوئے،جیسا کہ آج کل عموماً لوگ ایسا ہی کرتے ہیں۔(۲)جسے جاگنے ...
چکی والے سے آٹے کے قرض کا لین دین کرنا
جواب: چیزوں میں قرض صحیح ہے، مثلی کے علاوہ دیگر چیزوں میں نہیں۔ اور مثلی ہر وہ چیز ہے کہ استہلاک کے وقت اس کی مثل سے اس کا ضمان دیا جائے۔ (الدر المختار، صفح...
توجہ بٹانے والی چیز کا تدارک کئے بغیر نماز پڑھنے کا حکم
سوال: نماز میں نمازی کی توجہ بٹانے والی کوئی چیز یا وجہ ہو جیسے ڈیزائن والی جائے نماز اور نمازی اس کا تدارک کئے بغیر نماز شروع کر دے، تو نماز مکروہ تحریمی ہو گی یا تنزیہی؟