کسی کی داڑھی صرف چار انگل ہو، تو کیا حکم ہے؟
جواب: بالوں سے ہوگا ، جس میں ہونٹوں کے نیچے اور ٹھوڑی کے اوپر اُگے بالوں کا اعتبار نہیں ۔ سیدی اعلیٰ حضرت امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ ارشا...
جواب: بال برابر بھی کوئی جگہ باقی رہ گئی تو تیمم نہیں ہوگا۔ الجوہرۃ النیرۃ میں ہے:’’والتیمم من الجنابۃ والحدث سواء یعنی فعلاً ونیۃً،وعند اب...
جواب: بال اس قدر ہوں، وہ جو بعض بیباک جہال لب زیریں کے نیچے سے ہاتھ رکھ کر چار انگل ناپتے ہیں کہ ٹھوڑی سے نیچے ایک ہی انگل رہے یہ محض جہالت اور شرع مطہر میں...
قطرہ نکلنے کا وہم ہوا، پھر پاکی حاصل کئے بغیر نماز پڑھ لی، تو حکم
جواب: بال کھینچتا ہے کہ رِیح خارِج ہونے کا خیال گزرتا ہے ۔اِس (طرح کے وسوسے آنے )پر حکم ہو ا کہ نَماز سے نہ پِھرو، جب تک تَری یا آواز یا بُو نہ پاؤ، جب ت...
اللہ کی راہ میں صدقہ دینے سے مال بڑھتا ہے، یہ بڑھنا دنیا میں ہوگا یا آخرت میں ؟
جواب: بال بچوں کی طرح متوکل نہ کوئی ہوگا نہ سارا مال خیرات کرے گا۔ہم جیسوں کو بعض مال خیرات کرنے کا حکم ہے"اَنفِقُوا مِمَّا رَزَقْنٰکُمۡ"مما کا من بعضیت کا ...
وضو میں ٹھوڑی کے نیچے والے حصے کو دھونے کے حوالے سے حکم
جواب: بال ہوں یا نہ ہوں۔ درمختار کی عبارت ”منبت اسنانہ السفلی“ کے تحت رد المحتار میں ہے: ”تفسير للذقن بالتحريك : أي إلى أسفل العظم الذي عليه الأسنان الس...
بالوں کی پی آر پی کروانا کیسا؟
سوال: کیا بالوں کے لئے پی آر پی کروا سکتے ہیں، اس میں ہوتا یہ ہے کہ جسم سے خون لے کر اس میں سے پلازمہ الگ کیا جاتا ہے پھر وہ سرنچ کے ذریعے بالوں کی جڑوں میں پہنچایا جاتا ہے، جس سے گنج پن دور ہوتاہے اور بال اگ آتے ہیں؟
کسی چیز کے بارے میں کہنا کہ قدرت نے فرصت سے بنایا ہوگا
جواب: بال بڑی فرصت سے بنائے ہیں ،یہ کلِمۂ کفر ہے۔“ (کفریہ کلمات کے بارے میں سوال جواب، صفحہ511 ، مکتبۃ المدینہ،کراچی) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ...
ایک حدیث پاک میں خضاب لگانے کا ذکر ہے اور ایک میں ممانعت، ان کی وضاحت
جواب: بالوں کے سفید رنگ) کو تبدیل کردو، اور بال کالے رنگ سے بچاؤ۔“(عمدة القاري شرح صحيح البخاري،ج16،ص46،دار احیاء التراث العربی، بیروت) امام اہلسنت ام...
پیشاب کرنے کے بعد سردی کی وجہ سے صرف اگلے مقام کا استنجا کیا، تو کیا حکم ہے؟
جواب: بال و لم یتغوط یغسل قبلہ“ ترجمہ: جب صرف پیشاب کیا ہو، پاخانہ نہ کیا ہو تو اگلے مقام کو دھو لے۔ (الاختیار لتعلیل المختار، جلد 1، صفحہ 121، مطبوعہ: دار ...
