
دم کیا ہوا پانی قبر پر ڈالنا کیسا؟
جواب: نیت سے ڈالنا کہ پانی کی ٹھنڈک میت کو پہنچتی ہے،یہ اِسراف (یعنی فضول ضائع کرنا)ہےاور پانی یا کوئی بھی ایسی چیز جس کی کچھ قیمت بنتی ہو،بلا وجہ ضائع کرن...
سفر میں جانے پر اور واپس شہر پہنچنے پر قضا ہونے والی نماز کا حکم
جواب: نیت نہ کرلے یا واپسی لوٹتے وقت اپنے شہرکی حدود میں داخل نہ ہوجائے یعنی واپسی میں اپنے شہر کی حدود میں داخل ہونے کے بعد یا جاتے ہوئے شہر کی حدود س...
ماں باپ کاایک بیٹے کومال زیادہ دینا کیسا ہے ؟
جواب: نیت نہیں ہے توخدمتگاربیٹے کوزیادہ دینے میں حرج نہیں ۔ زندگی میں اپنی اولاد کو کچھ دینے کے مسئلے کی تفصیل یہ ہے کہ زندگی میں ہر شخص اپنے مال میں تص...
حج کے لیے جمع شدہ رقم پر زکوٰۃ کا حکم؟
جواب: نیت سے رکھے ہیں کہ آئندہ حاجت اصلیہ ہی میں صرف ہوں گے،کیونکہ فی الحال سال پورا ہونے پران کا حاجتِ اصلیہ میں خرچ کرنے کا استحقاق ثابت نہیں ہوا۔ (ردّ ...
عورتوں کے لیے روزے سے متعلق اہم مسئلہ
جواب: نیت کرلے اور صبح کو نہالے اور جو اتنا وقت بھی نہیں تواس دن کا روزہ فرض نہ ہوا، البتہ روزہ داروں کی طرح رہنا واجب ہے، کوئی بات ایسی جو روزے کے خلاف ہو ...
نماز میں عورت کا ٹخنہ ظاہر ہو جائے، تو نماز کا حکم
جواب: نیت سے ٹخنوں سے نیچے ہونے کی مذمت بیان فرمائی ،توانہوں نے عرض کی)یارسول اللہ صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ!عورت کے لیے کیا حکم ہے؟...
کھڑی ہوئی ٹرین میں نماز شروع کی اور ٹرین چل پڑی تو نماز کا حکم؟
جواب: نیت سے تکبیرِ تحریمہ کہی، تو اس نے تکبیرِ تحریمہ کے ذریعے نماز کی بنیاد رکھی اور ساتھ ہی اُس نماز کو وصفِ فرضیت سے متصف کر دیا۔ اب اگر دورانِ نماز کوئ...
مسافر کب سے کب تک نماز میں قصر کرے گا ؟
جواب: نیت رکھے، وہ جب تک اپنے شہر یا گاؤں کی آبادی سے باہر نہ ہو جائے، فرض نماز میں قصر نہیں کرے گا۔ (عمدۃ القاری، جلد7، صفحہ132، مطبوعہ داراحیاء التراث الع...
کیا حطیم میں نماز پڑھنا جائز ہے جہاں انبیاء کی قبور ہیں؟
جواب: نیت سے اہتمام کرنا کہ عبادت کے وقت ان کی قبور کی طرف رخ کرنے کا عمل اللہ کے نزدیک زیادہ ثواب رکھنے والا ہے) تو (وہاں بھی نماز پڑھنے میں) کوئی حرج نہیں...
چیز خرید کر خود قبضہ کیے بغیر ڈیلیوری بوائے کے ذریعے آگے بیچنا کیسا؟
جواب: نیت سے قیمت دیدے، یا بیچنے والا خریدار کو بغیر قیمت وصول کیے مال دیدے، تب بھی بیع مکمل ہو جاتی ہے۔ (ہندیہ، رد المحتار)۔۔۔ بیع صرف ایک طرف سے چیز دیے ج...