سرچ کریں

Displaying 1141 to 1150 out of 1156 results

1141

دن میں حیض یا نفاس سے پاک ہو تو اس دن کا روزہ رکھنے کا حکم

جواب: کرنا،کھاناپیناوغیرہ جائزنہیں ۔ عورت کے متعلق تفصیل یہ ہے کہ اگراکثرمدت حیض ونفاس پرپاک ہو(جیسے حیض والی دس دن پراورنفاس والی چالیس دن پر)توصبح صاد...

1141
1142

نماز سے سے پہلے عطر لگانے کا حکم

جواب: کرنا، خوشبو لگانا داخل زینت ہے اور سنّت یہ ہے کہ آدمی بہتر ہَیئَت (یعنی عمدہ صورت و حالت)کے ساتھ نماز کے لئے حاضر ہو، کیونکہ نماز میں رب کریم سے مناج...

1142
1143

مرد نے جبے کے نیچے شلوار نہ پہنی ہو تو نماز کا حکم

جواب: کرنا، مکروہ تحریمی ہے۔اوروں سے ستر فرض ہونے کے یہ معنی ہیں کہ اِدھراُدھر سے نہ دیکھ سکیں، تو معاذاﷲ اگر کسی شریر نے نیچے جھک کر اعضا کو دیکھ لیا، تو ن...

1143
1144

کیا دیکھے بغیرکسی کو نظر بد لگ سکتی ہے؟

جواب: کرنا،یا زبانی جیسے گالی دینا، یا غیر مرئی انداز سے جیسے جادو یا نظر بد یا کسی اور طرح سے۔ ان اقسام میں جو نظر بد کی صورت ہے اس کے متعلق ائمہ اُمّت رحم...

1144
1145

اپنے گاؤں جانے کے بعد پندرہ دن سے کم رہنا ہو، تو نمازوں کا حکم؟

جواب: کرنا، و لھذا عد النبی صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم نفسہ بمکۃ مسافرا حیث قال فإنا قوم سفر ھذا إذا انتقل عن الأول بأھلہ و أما إذا لم ینتقل بأھلہ و لکنہ...

1145
1146

مسجد کا مائیک میلاد کے لیے باہر لے جانے کا حکم

جواب: کرنا،جائز نہیں ہے۔ سیدی امام اہلسنت امام احمد رضا خان علیہ الرحمہ سے مسجد کی چٹائیاں عید گاہ میں استعمال کرنے کے حوالے سے سوال ہوا تو آپ علیہ الرحمۃ ...

1146
1147

غسل کرتے ہوئے ناک میں تین دفعہ سے زیادہ پانی ڈالنا کیسا ہے؟

جواب: کرنا، یہ (اسراف) مکروہِ تحریمی ہے، اگرچہ وہ نہری پانی سے ہی کیوں نہ ہو۔ اس کےتحت رد المحتار میں ہے ”من الإسراف ‌الزيادة ‌على ‌الثلاث أي في الغسلات م...

1147
1148

مسجد کی جماعت سے پہلے عورت کی نماز

جواب: توبہ لازم ہے۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالی علیہ والہ وسلم...

1148
1149

کسٹمر کو پروڈکٹ کا ریٹ زیادہ بتانے کی شرعی حیثیت

جواب: کرنا، جائز نہیں اور اس سے کاروبار کی برکت بھی اٹھ جاتی ہے۔ قرآن کریم میں ہے: ’’ وَ اجْتَنِبُوْا قَوْلَ الزُّوْرِ‘‘ ترجمہ کنز الایمان: اور بچو جھو...

1149
1150

حالت حیض میں گھٹلیوں پراورادووظائف پڑھنا

جواب: کرنا،ناجائز و حرام اور گناہ ہے ۔البتہ وہ آیات ،جو ذکر و ثناء، مناجات ودعا پر مشتمل ہوں، انہیں تلاوت کی نیت کئے بغیر ذکر و دعا کی نیت سے پڑھنا جائز ہے ...

1150