
نماز میں سورۂ فاتحہ یا کوئی سورت دل میں پڑھنے کا حکم
جواب: ہوگی اور قراءت ادا نہیں ہوگی ،تو نماز بھی ادا نہیں ہوگی۔...
تمباکو اور نسوار حلال ہے، تو الکوحل والا مشروب حرام کیوں؟
جواب: ہوگی۔اسی قول کو حضرت عمر، حضرت علی، حضرت ابن عباس، حضرت ابن عمر، حضرت ابو ہریرہ، حضرت سعد بن ابی وقاص، حضرت ابن مسعود، اور حضرت عائشہ رَضِیَ اللہ تَعَ...
نفل نماز بیٹھ کر پڑھنے سے آدھا ثواب ملتا ہے؟ اس کے متعلق چند سوال
جواب: قائما فهو أفضل ومن صلى قاعدا، فله نصف أجر القائم“ترجمہ: حضرت عمران بن حصین سے روایت ہے، کہتے ہیں، میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم سے مرد ک...
کیا نفلی اعتکاف ٹوٹنے پر قضا ہے؟
سوال: ایک اسلامی بہن ستائیسویں شب سے تین دن کی نیت سے اعتکاف میں بیٹھ گئی ، اس نے اعتکاف کی منت بھی نہیں مانی تھی، بس ایسے ہی نیت کرکے اعتکاف میں بیٹھ گئی، لیکن انتیسویں (29) روزے کو ا سے حیض آیا، تو روزہ ٹوٹنے کی وجہ سے اعتکاف بھی ٹوٹ گیا، اب اس اعتکاف کی قضا کیسے کرنی ہوگی ؟
نجاست لگے کپڑوں کو دھویا،لیکن نجاست کا نشان رہ گیا،تو اس میں نماز کا حکم
سوال: اگر کسی کے کپڑوں پرنجاست لگ جائے تو اس کو پاک کر کےنماز پڑھنی ہوگی اور اگروہ کپڑا دھویا جائے ،لیکن نشان وغیرہ رہ جائے، تو کیا پھر بھی کپڑا ناپاک ہوگا اور اس کپڑے میں نماز نہیں ہوگی؟
ٹریولنگ کارڈ گرا پڑا ملے تو کیا حکم ہے؟
جواب: قائمۃ أخذھا منہ‘‘یعنی: پھر اتنی مدت تشہیر کرنے کے بعداٹھانے والے کواختیار ہے کہ ثواب کی نیت سے لقطہ کی حفاظت کرے یااسے صدقہ کردے، پھر اگر مالک آگیا ا...
شوال میں عمرہ کرنے پر حج کی فرضیت کا حکم
جواب: ہوگی ۔اللہ تعالیٰ ارشادفرماتاہے :﴿وَلِلّٰہِ عَلَی النَّاسِ حِجُّ الْبَیْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ اِلَیْہِ سَبِیْلاً ﴾ترجمہ کنزالایمان:” اوراللہ کے لیے لوگوں...
مسافر امام کے مقیم مقتدی کے لئے آخری دو رکعتوں کے احکام
جواب: ہوگیا اور بقیہ نماز پوری کرتے ہوئے قراءت اس لئے نہیں کرے گا کہ قراءت صرف پہلی دو رکعتوں میں فرض ہے اور امام ان رکعتوں میں قراءت کرچکا، اھ، نہر میں فرم...
قعدہ اولیٰ بھول کر کھڑا ہو گیا،پھر واپس لوٹ کر تشہد پڑھی تو نماز کا حکم؟
جواب: ہوگی ، کیونکہ چار رکعتی فرضوں میں قعدہ اولیٰ بھول کر مکمل کھڑا ہوجانے کے بعد واپس قعدے کی طرف لوٹنا ناجائز ہے ، اگر کوئی لوٹ آئے ، تو اس پر واجب ہوتا ...
کیا شہید کے زندہ ہونے اور رزق پانے کی فضیلت ہر شہید کو ملے گی؟
جواب: قیامت تمام شہدا کی زندگی ثابت فرما رہی ہے، کیونکہ آیت کی عبارت عام ہے اس میں کوئی قید نہیں۔ اس سے معلوم ہوا کہ شہدا کے جسم و روح دونوں ہی زندہ ہیں، اس...