سرچ کریں

Displaying 1151 to 1160 out of 2575 results

1151

کیا شعبان میں عرفہ کی فاتحہ دلانا درست ہے؟

جواب: کتاب الحج ،جلد 3، صفحه 271، مطبوعہ كوئٹہ) اعلیٰ حضرت امامِ اہلِ سنّت امام احمد رضا خان رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات:1340ھ/1921ء) لکھت...

1151
1152

قرآنی آیت والے فریم کو بغیر وضو چھونے کا حکم؟

جواب: کتاب الصلاۃ، ص702، مطبوعہ سعودیۃ) اور اس چیز کو مطلقا چھونا، جائز نہیں ہوتا، جوہرہ میں ہے: ”لا يجوز له مس شيء مكتوب فيه شيء من القرآن من لوح أو در...

1152
1153

مردوں کاشوقیہ ناک اورکان چھدواناکیسا؟

جواب: کتاب اللباس،باب المتشبھین بالنساءالخ ، ج02،صفحہ874 ،مطبوعہ کراچی) علامہ محمدامین ابن عابدین شامی قدس سرہ السامی فرماتے ہیں: ’’ ثقب الأذن لتعلیق ا...

1153
1154

گوہ کھانے کا حکم

جواب: کتاب الاطعمۃ، الحدیث3796) مفتی احمد یار خان نعیمی علیہ الرحمہ لکھتے ہیں: ”یہ حدیث امام اعظم اقدس سرہٗ کی دلیل ہے کہ گوہ حرام ہے۔“ (مراٰۃ المناج...

1154
1155

عورت کے لیے نمازمیں ہاتھ کی ہتھیلیاں چھپانے کی تفصیل

جواب: کتاب "اسلامی بہنوں کی نماز" میں عورت کے لیے نمازمیں کن اعضاکوچھپاناضروری ہے ،اس کے حوالے سے تفصیل بیان کرتے ہوئے فرمایا: "اسلامی بہن کےلئےان پانچ اَ...

1155
1156

نفل روزہ ٹوٹ جائے تو دن کے باقی حصے میں کھا پی سکتے ہیں ؟

جواب: کتاب الصوم ، جلد3،صفحہ71،مطبوعہ کوئٹہ ) فتاوی عالمگیری میں ہے:’’وان تمضمض أو استنشق فدخل الماء جوفہ ان کان ذاکرالصومہ فسد صومہ وعلیہ القضاء وان لم...

1156
1157

گرمی کی وجہ سے موزے اتار دیے تو انہیں دوبارہ پہن کر ان موزوں پر مسح کیا جاسکتا ہے؟

جواب: کتاب الطھارۃ، ج 01، ص 318، مطبوعہ کوئٹہ، ملتقطاً) فتاوی عالمگیری میں ہے:”ينقضه ناقض الوضوء ونزع الخف وكذا نزع أحدهما ومضي المدة، هكذا في الهداية۔ ...

1157
1158

نماز کے بعد تسبیح،تحمید اور تکبیر پڑھنا

جواب: کتاب المساجد، باب استحباب الذکر بعد الصلاۃ، جلد1، صفحہ418، مطبوعہ بیروت) ...

1158
1159

ٹھنڈا یا گرم چیک کرنے کے لیے پانی میں ہاتھ ڈالا تو پانی مستعمل ہوجائے گا؟

جواب: کتاب الطھارۃ، صفحہ 385، دارالمعرفۃ،بیروت) سیدی اعلیٰ حضرت امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فتاوی رضویہ میں ارشاد فرماتے ہیں: ”مائے مستعمل وہ قلیل ...

1159
1160

کرسی پر بیٹھ کر نماز پڑھنے والے کا رکوع حقیقی ہوتا ہے یا رکوع کا اشارہ؟

جواب: کتاب میں ہے: و مقتضی ھذا انہ اذا طأطأ راسہ و لم یحن ظھرہ اصلا مع قدرتہ علیہ لا یخرج عن عھدۃ فرض الرکوع۔ ترجمہ: اِس عبارت کا مقتضی یہ ہے کہ جب کوئی صرف...

1160