جواب: بغیرشرعی مجبوری کے مردار کا گوشت کھانا بھی حرام ہے۔ پس جس نے جانتے بوجھتے، بغیرشرعی مجبوری کےمردہ بھینس کا گوشت کھایا، وہ گنہگار ہے اور اس پر لازم ہے ...
امام رکوع میں ہو,تو آنے والا شخص تکبیر تحریمہ کے بعد ہاتھ باندھے یا نہیں؟
سوال: کیافرماتے ہیں علمائے دین ومفتیانِ شرعِ متین اس مسئلے کے بارے میں کہ امام رکوع میں ہو ، تو آنے والا شخص تکبیرِ تحریمہ کہہ کر پہلے ہاتھ باندھے اور پھر امام کے ساتھ رکوع میں ملے ، یا ہاتھ باندھے بغیر رکوع میں چلا جائے؟ سائل:محمد فیضان(روبی پلازہ،کراچی)
عمرہ کرنے والے کا عرفات سے واپسی پراحرام باندھنا
جواب: بغیر احرام باندھے بھی واپس آنا، جائز ہے، جبکہ واپسی پر عمرہ کرنے کا کوئی ارادہ نہ ہو۔ ہاں! اگر واپسی پر عمرہ کی نیت ہو، تو اب حدودِ حرم سے باہرکسی مقا...
جواب: وضو وغیرہ کرنے چلے گیااور پھر بعد میں اسی جگہ آکر بیٹھ گیا،تو اس میں کوئی حرج نہیں ۔اب پوچھی گئی صورت میں بھی اگر واقعی اس شخص نے نماز کے لئے اپنی ایک...
رکوع سے اٹھنے کے بعد کیا کلمات پڑھیں؟
جواب: بغیر ، پھر ’’ربنا ولک الحمد ‘‘ یعنی کلمہ’’اللھم‘‘ کے بغیر پھر ’’ربنا لک الحمد‘‘ یعنی ’’ اللھم‘‘ اور واؤ کے بغیر ۔ علامہ ابن نجیم مصری رحمۃ الل...
جواب: وضو اور غسل کے قابل نہیں رہتا، مگر یہ ناپاک نہیں ہوتا،جب تک اس میں کوئی نجاست نہ جائے، اس لئے اگراس میں کوئی نجاست نہیں گئی تواس سے استنجاء کر سکتے ہ...
چار زانو بیٹھ کر نماز پڑھنا کیسا؟
جواب: بغیر عذر“ترجمہ:بلا عذر نماز میں چار زانو بیٹھنا مکروہ تنزیہی ہے،کیونکہ اس میں بیٹھنے کے مسنون طریقےکاترک ہے۔ اس کے تحت رد المحتار میں ہے:” (قولہ...
جواب: وضو و غسل سے پہلے بسم اللہ شریف پڑھ سکتے ہیں جبکہ وہاں کوئی گندگی وغیرہ نہ ہو۔البتہ غسل میں کپڑے اتارنے سے پہلے پڑھے کہ ستر کھلا ہونے کی حالت میں بس...
نابالغ،بالغ ہونے کے بعد نماز کا اِعادَہ کرے یا نہیں؟
جواب: وضو و نماز سکھائیں اور اس کی پابندی کا درس دیں پھر جب بچہ دس سال کا ہوجائے اور نماز نہ پڑھے تو مار کر بھی نماز پڑھائیں۔ لیکن مارنے میں ضَربِِ شَدید یا...
معذور کا تَیَمُّم کرنا اور بعدِ صحت ان نمازوں کا اِعادہ کرنا
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ اگر کوئی غریب شخص مَعْذور ہو اس کے دونوں گُھٹنے ٹوٹے ہوں جس کے سبب وہ چل نہ سکتاہو، وہ پانی تک خود بھی نہ جا سکتا ہو اور کوئی شخص اس کو وضو کرانے والا نہ ہو، نہ ہی پانی دینے والا ہو اور نہ ہی پانی خریدنے کی وہ طاقت رکھتا ہو، الغرض اس کو پانی تک کسی طرح قدرت نہ ہوتوکیا وہ نماز کے وقت تَیَمُّم کر سکتا ہے؟ نیز جب ایسا عذر والا شخص تندرست ہوجائے تو کیا اس کے لئے ان نمازوں کا جو تَیَمُّم کے ساتھ ادا کی گئیں ان کااِعادہ کرنا ضروری ہوگا ؟
