
عصرمیں امام تیسری رکعت پربیٹھ جائے تولقمہ کی تفصیل
جواب: بیان کردہ صورت میں اگر تین مرتبہ سبحان اللہ کی مقدار نہیں ہوئی تو مقتدی لقمہ دے سکتا ہے۔لیکن اگر امام تین مرتبہ سبحان اللہ کہنے کی مقدار بیٹھ چکا ہے ۔...
لقمہ دینے کے لیے نابالغ حافظ پہلی صف میں کھڑا ہوسکتا ہے؟
جواب: بیان کرتے ہیں کہ )نبی کریم صلی اللہ علیہ و سلم نماز کے لیے ہمارے کندھوں کو مَس (ٹچ) کرتے اور فرماتے، صفیں سیدھی کر لو، ٹیڑھے نہ ہو کہ تمہارے دل ٹی...
قرض معاف کرنے سے زکوٰۃ کا حکم اور مالِ تجارت کے بدلے خریدے گئے برتنوں پر زکوٰۃ کا حکم؟
جواب: بیان کرتے ہوئے ملک العلماء امام کاسانی علیہ الرحمۃ بدائع الصنائع میں لکھتے ہیں: ”و الحيلة في الجواز أن يتصدق عليه بخمسة دراهم عين ينوي عن زكاة المائتي...
ٹوٹے ہوئے برتن میں کھانا گناہ ہے؟
جواب: بیان کرتے ہوئے لمعات التنقیح اورمرقاۃ المفاتیح میں فرمایا: ”(و اللفظ للمرقاۃ) قال الخطابی:انما نهى عن الشرب من ثلمة القدح لأنها لا تتماسك عليها شفة ...
جائیداد میں لڑکیوں کو عاق کرنا کیسا؟
جواب: بیان کرتے ہوئے اللہ تعالیٰ ارشاد فرماتا ہے: ﴿ وَ تَاۡکُلُوۡنَ التُّرَاثَ اَکْلًا لَّمًّا () وَّ تُحِبُّوْنَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا ﴾ترجمہ کنزالایمان:ا...
مرد کیلئے کڑا پہن کر نماز پڑھنے سے نماز کا شرعی حکم
جواب: بیان کرنے کے بعد ارشادفرماتے ہیں : ’’بعینہٖ یہی حکم ان سب چیزوں کا ہے جن کا پہننا ناجائز ہے، جیسے ریشمیں کمربندیامغرق ٹوپی یاوہ کپڑا جس پرریشم یا چاند...
مرد کے لیے چاندی کی انگوٹھی کے وزن میں نگ شامل ہے یا نہیں؟
سوال: یہ مسئلہ بیان کیا جاتا ہے کہ”مرد کے لئے چاندی کی وہی انگوٹھی جائز ہے جس کا وزن ساڑھے چار ماشے سے کم ہو“ پوچھنا یہ ہے کہ اس وزن میں نگ کو شامل کیا جائے گا یا نگ کے بغیر صرف چاندی کا وزن ساڑھے ماشے سے کم ہونا چاہیے؟
روز مرہ کی عام پڑھی جانے والی دعاؤں میں ہاتھ اٹھائیں گے؟
جواب: بیان کیا گیا ہے، لہٰذا فی نفسہٖ ہردعا میں ہاتھ اٹھانے کا جواز موجود ہے ، ہاں موقع و محل کا خیال رکھنا مناسب ہے کہ جہاں موقع مناسب ہو ہاتھ بلند کیے ...
بیٹی کو حج کروانے کی منت مانی تو اس کے علاوہ کو بھیج سکتے ہیں؟
جواب: بیان کرتے ہوئے لکھتے ہیں: ’’ان فعلت كذا فعلي ان احج بفلان، فإن نوى احج و هو معي فعليه ان يحج و ليس عليه ان يحج به، و إن نوى ان يحجه فعليه ان يحجه ...
جواب: بیان فرمایاکہ جب ایک بارہاتھ رکھ کرچندمرتبہ حرکت دے۔لہذااس سے بھی یہی واضح ہے کہ عمل کثیرپائے جانے کے لیے ہرمرتبہ اپنی اصل جگہ ہاتھ باندھناضروری نہیں ...