سرچ کریں

Displaying 121 to 130 out of 1789 results

121

نابالغ سے پانی بھروانے کا حکم؟ تفصیلی فتویٰ

جواب: بے حاجت حسبِ روایت امام محمد اُن کو جائز ہے کہ اُس سے بھروائیں اور اپنے صرف میں لائیں باقی صورتوں میں اُن کو بھی روا نہیں مگر وہی بعد شراء۔" (فتاوی رض...

121
122

درس نظامی کا نصاب پرانا ہونے کے سبب علماء پر اعتراض درست ہے؟

جواب: بے پڑھے لوگوں کو بہت تھوڑے عرصے میں دین کے اَحکام کا عالم اور قوم کا ہادی بنادیا ۔“(صراط الجنان،جلد4،صفحہ265،مکتبۃ المدینہ ،کراچی) فتاوی امجدیہ می...

122
123

واٹر پروف مسکارا لگایا ہو، تو وضو و غسل کا حکم

جواب: بے دھلی رہ گئی یااصل ناخن سے خشک یا تر مٹی لگی رہ گئی تو وضو نہ ہوگا۔ (فتاوی عالمگیری ،ج 1،ص04 مطبوعہ کوئٹہ) لہذا مسکارا نہ لگایا جائے اور اگر لگا...

123
124

کیا کپڑے بدلنے سے وضو ٹوٹ جائے گا؟

جواب: بے اصل بات ہے۔ ہاں وضو کے آداب سے ہے کہ ناف سے زانو کے نیچے تک سب ستر چھپا ہو بلکہ استنجے کے بعد فوراً ہی چھپا لینا چاہیے کہ بغیر ضرورت ستر کھلا رہنا ...

124
125

خلاف ترتیب وضو کرنا

سوال: اگر وضو کرتے ہوئے ،بے دھیانی میں اعضائے وضو دھونے میں ترتیب آگے پیچھے ہوجائے،تو کیا وضو ہوجائے گا؟ اور اس وضو سے جو نماز پڑھی اس نماز کا کیا حکم ہوگا؟

125
126

دوران غسل وضو ٹوٹنے کے بعد بغیر وضو کیے نماز پڑھنا

جواب: بے دُھلے ہوگئے۔“(بہار شریعت، جلد1، حصہ2، صفحہ310، مطبوعہ مکتبۃ المدینہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَل...

126
127

نامحرم مرد کی نظر پڑنے سے عورت کا وضو ٹوٹے گا یا نہیں ؟

جواب: بے پردہ کسی نامحرم کے سامنےقصدا آنا جانا،یہ ناجائز اور گناہ کا کام ہے ۔اورگناہ کی صورت میں اس سے توبہ لازم ہے اورباوضوسےکوئی گناہ سرزد ہوجائے،جس کی ...

127
128

وضوکے درمیان وضو توڑنے والی چیز پائے جائے تو کیا حکم ہے؟

جواب: بے دھلے ہوگئے ،اُن کی طہارت باطل ہوگئی، لہذا اب نئے سرے سے اعضائے وضو کو دھونا ہوگا، کیونکہ وضو کے دوران اگر وضو توڑنے والی کوئی چیز پائی جائے تو ...

128
129

بغیر وضو کے احرام باندھنے کا حکم

جواب: بے شمار ہیں حتی کہ ہر وقت باوضو رہنا مستحب ہے، پھر جبکہ سفر بیت اللہ شریف کا ہو تو اس کا خاص اہتمام ہونا چاہئے کہ حتی المقدور باوضو رہا جائے، خصوصاً ا...

129
130

چھوٹے بچے کو استنجا کروانے سے وضو نہ ٹوٹنے کا مسئلہ

جواب: بے حائل (یعنی بغیرکسی آڑ کے) چھُو جانا، اگرچہ وہ دوسرا آدمی کتنا ہی چھوٹا بچّہ یا مردہ ہو۔۔۔۔۔۔ اور ان کے سوا اور بہت صورتیں ہیں، اور ایک اصل کلی یہ ہ...

130