سرچ کریں

Displaying 121 to 130 out of 373 results

121

میت کی آنکھوں میں لینز لگے ہوں، تو انہیں نکالنے کا حکم

جواب: زینت حاصل کرنے کے لئے لگائے جاتے ہیں اور اب میت کو اس کی حاجت نہیں رہی،لہذاانہیں نکال لیا جائے گا۔ زندہ کی طرح میت کو بھی ایذاہوتی ہے۔چنانچہ مصنف...

121
122

عورت کا وراثت میں حصہ مرد سے کم کیوں ہے ؟

جواب: زینت نصیب ہوئی ،مردوں پر عورتوں کا نفقہ لازم ہوا۔ ان تمام باتوں کی روشنی میں پتا یہ چلا کہ جس طرح مرد کو دیگر کئی اعتبار سے عورت پر فوقیت حاصل ہے ، ا...

122
123

بھیڑیے کی کھال سے بنی ہوئی جیکٹ وغیرہ پہننا کیسا ؟

جواب: زینت ہے۔ (مرقاۃ المفاتیح ،جلد02 ،صفحہ73،مطبوعہ ملتان ) شیخ عبد الحق محدث دہلوی علیہ الرحمۃ اشعۃ اللمعات میں فرماتےہیں :”یعنی علم...

123
124

بھائی بہن کا آپس میں مصافحہ کر نا

جواب: زینت چاہے ظاہر ہوں یا باطن ،کی طرف دیکھ سکتا ہے،مواضع زینت یہ ہیں،سر،بال،ہتھیلی،پنڈلی،پاؤں اور چہرہ ،اور محرم عورتوں کے جن اعضاء کو دیکھنا حلال ہے،ان ...

124
125

کیا عورت کے کفن پر پھول ڈال سکتے ہیں؟

جواب: زینت کی نیت ہو،تو یہ مکرو ہ و ممنوع عمل ہے۔ چنانچہ امام اہلسنت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالی علیہ فرماتے ہیں:”پھولوں کی چادر بالائے کفن ...

125
126

آن لائن آرڈر پر مٹکے اور گملے تیار کر کے بیچنے کا حکم

جواب: زینت کے لئے میز وغیرہ پر سجایا جاتا ہے)،طشت۔(تنویر الابصار و درمختار، جلد7،صفحہ 501،مطبوعہ:بیروت) استصناع چونکہ بیع ہے ،لہٰذا اس کے صحیح ہونے کے ل...

126
127

کالا جادو کرنے ،کروانے اور اس کے لیے پیسے وغیرہ دینے کا حکم

جواب: زینت اور محاسن کا اظہار کرتی تھیں ،تاکہ غیر مرد انہیں دیکھیں ،لباس ایسے پہنتی تھیں جن سے جسم کے اعضا اچھی طرح نہ ڈھکیں ۔‘‘ (تفسیر صراط الج...

127
128

مرد و عورت کے لیے پلاٹینم کی انگوٹھی کا حکم

جواب: زینت اور مہر کے لیے ہوا کرتی ہے لیکن چھلے میں زیب وزینت کے علاوہ کوئی مقصد باقی نہیں رہتا ۔‘‘(فتاوی رضویہ ، جلد22 ، صفحہ 147، 148 ، مطبوعہ رضافاؤنڈی...

128
129

حرمِ مدینہ میں شکار کرنے اور گھاس کاٹنے کا حکم

جواب: زینت برقرار رکھنے کے لیے وہاں سے درخت وغیرہ نہ کاٹے جائیں۔ علامہ بدر الدین عینی حنفی رحمہ اللہ اپنی تصنیف لطیف"عمدۃ القاری"میں فرماتے ہیں:”وقال ا...

129
130

عورت کا اپنے (Upper lips) بالوں کو بلیڈ سے صاف کرنا

جواب: زینت کے خلاف ہے۔ رد المحتار علی الدر المختار میں ہے "فلو کان فی وجھھا شعر ینفر زوجھا عنھا بسببہ ففی تحریم ازالتہ بعد؛ لأن الزینۃ للنساء مطلوبۃ للتحس...

130