
ربیع الاوّل کی مبارکباد دینا کیسا؟ کیا جنت واجب ہو جاتی ہے؟
سوال: ربیع الاول کی آمد سے متعلق یہ روایت بیان کی جا رہی ہےکہ جس نے سب سے پہلے کسی کو ربیع الاول کی مبارک دی،اس پر جنت واجب ہو جائے گی ۔ کیا ایسی کوئی روایت موجود ہےاور کیا اسے شیئر کر سکتے ہیں؟ سائل:محمد توصیف رضا عطاری (لالہ موسیٰ)
عورتوں کا بازو، ہاتھ، پاؤں اور ٹانگوں کے بال منڈوانا
جواب: بیان کردہ اس مسئلے سے بھی ثابت ہوتی ہے کہ کلائیوں وغیرہ پر بال ہوں تو ترشوا دیں تاکہ وضو میں کم پانی استعمال ہو۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم ...
فرضوں میں ایک ہی سورت کا تکرار مکروہ کیوں ہے؟
جواب: بیان فرمائی کہ فجراورظہرمیں طوالِ مفصل (”سورۃ الحجرات“ سے ”سورۃ البروج“ سے پہلے تک کی سورتوں) میں سے، عصراورعشاء میں اوساطِ مفصل (”سورۃ البروج“ سے ”سو...
ایڈوانس زکوۃ کی مد میں دی ہوئی رقم پر زکوۃ لازم ہوگی ؟
جواب: بیان فرمائی کہ یہ رقم اس کی ملکیت میں نہیں ہے ۔بالکل اسی طرح ہمارے مسئلے میں بھی ایڈوانس زکوۃ کی مد میں دی ہوئی رقم ملکیت سے خارج ہوجانے کی وجہ سے سال...
پارٹنر کا چیز مہنگی بیچ کر اضافی نفع خود رکھنا کیسا ؟
جواب: بیان کی گئی ہے: ’’يعنى ان كل صور عقود الشركة تتضمن الوكالة وذلك ليكون مايستفاد بالتصرف مشتركا بينهما فيتحقق حكم عقد الشركة المطلوب منه وهو الاشتراك ف...
نوفل نام کا مطلب اور نوفل نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: بیان کرتے ہوئے نبی کریم صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم ارشاد فرماتے ہیں :”إنکم تُدعون یوم القیامۃ بأسمائکم وأسماء آبائکم فحسنوا أسماء کم“ترجمہ : تم...
(Big Bang Theory)کیا ہے، اور اس کی شرعی حیثیت کیا ہے؟
جواب: بیان کیا ہے۔ باقی اس سے خالق کے وجود کا انکار کرنا قطعی کفر ہے، جس سے بچنا فرض عین ہے۔ قرآن کریم میں ارشاد باری تعالیٰ ہے: ﴿اِنَّ رَبَّکُمُ اللہ...
چھینک آنا کس بات کی علامت ہے ؟
جواب: بیان کی جاتی ہو اور اس کا جھوٹ وسچ ہونا معلوم نہ ہواور چھینک آجائے تو اس کے سچا ہونے کی دلیل ہے۔اسی طرح دعاکے وقت چھینک آنااس کے قبول ہونے کی دلیل ہے ...
پہلے قَعدہ میں صِرف التّحیات پڑھیں یادُرود و دُعا بھی؟
جواب: بیان ہوا۔ البتہ چار رَکعات والی سنن ِغیر مُؤکّدہ اور نوافل کا یہ حکم نہیں بلکہ ان کے پہلے قعدے میں اَلتَّحِیَّات کے بعد دُرود و دُعا بھی پڑھنی چاہئے۔...
نیل پاؤڈر ملے ہوئے پانی سے وضو یا غسل ہو جائے گا؟
جواب: بیان کرتے ہوئے علامہ علاؤ الدین حصکفی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات: 1088ھ / 1677ء) لکھتےہیں:”بما قصد به التنظيف كأشنان وصابون فيجوز إن بق...