سرچ کریں

Displaying 1331 to 1340 out of 4139 results

1331

سنت اور نفل نماز میں بلند آواز سے تلاوت کرنا کیسا ؟

سوال: سنت اور نفل نماز میں جہر کرکے پڑھنا کیسا؟

1331
1332

ظہر کی نماز میں ”بسم اللہ“ بلند آواز سے پڑھنے کا حکم

جواب: پڑھنا سنت ہےلہٰذا اگر امام صاحب نے بھول کر جہر(یعنی بلند آواز) سے پڑھ دی تو نماز ہو جائے گی مگر ایسا کرنا سنت کے خلاف ہے ۔سجدہ سہو لازم نہیں ہوگا ۔ ...

1332
1333

اذان کے وقت دعا قبول ہوتی ہے، اس سے کون سا وقت مراد ہے؟

جواب: پاک صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد فرمایا : ” ثنتان لا تردان أو قلما تردان: الدعاء عند النداء وعند البأس حین یلحم بعضہ و بعضا “ ترجمہ : دو دع...

1333
1334

قضا نمازیں ادا کرنے کا آسان طریقہ کیا ہے؟

جواب: پاک اور دعائیں پڑھنے کی بجائے فقط’’اللھم صل علی محمد و علیٰ آلِ محمد‘‘تک پڑھ کر سلام پھیر دے۔ (۴) وتر ادا کرتے ہوئے تیسری رکعت میں دعائے قنوت کی جگہ ا...

1334
1335

تنہا نماز پڑھنے والا کن نمازوں میں بلند آواز سے قراءت کر سکتا ہے ؟

جواب: پڑھنا واجب ہے۔ ۔۔دن کے نوافل میں آہستہ پڑھنا واجب ہے اور رات کے نوافل میں اختیار ہے اگر تنہا پڑھے اور جماعت سے رات کے نفل پڑھے، تو جہر واجب ہے۔۔۔جہری ...

1335
1336

چین والی گھڑی پہن کرنماز پڑھنا

سوال: چین والی گھڑی پہن کرنماز پڑھنا کیساہے ؟

1336
1337

نیل پاؤڈر ملے ہوئے پانی سے وضو یا غسل ہو جائے گا؟

جواب: پاک چیز مل جائے اور اس سے مقصود صفائی و زیادتِ نظافت ہو، تو اس سے وضو وغسل کرنے کے متعلق شرعی اصول بیان کرتے ہوئے علامہ علاؤ الدین حصکفی رَحْمَۃُاللہ ...

1337
1338

غیر مسلم کے بینک سے کریڈٹ کارڈ لینا کیسا ؟

جواب: قرآن) محقق علی الاطلاق امام ابن ہمام رحمۃ اللہ تعالی علیہ لکھتے ہیں: ”وقد التزم الأصحاب في الدرس أن مرادهم من حل الربا والقمار ما إذا حصلت الزيادة ...

1338
1339

سورۃ الفاتحہ سے پہلے بھولے سے سورۃ الاخلاص کی دو آیات پڑھ لینے سے نماز کا کیا حکم ہوگا؟

جواب: پڑھنا نماز کے واجبات کےبیان میں ہے۔ جیسا کہ تنویر الابصار مع الدر المختار میں ہے:” (قراءۃ فاتحۃ الکتاب)۔۔۔۔ (و تقدیم الفاتحۃ علی) کل (السورۃ) “ترجمہ: ...

1339
1340

تصویر والی انگوٹھی اور جوتا بیچنا خریدنا اور استعمال کرنا کیسا؟

جواب: پاک کے تحت شرح مشکاۃ للطیبی اور مرقاۃ المفاتیح میں ہے:”(و المصور): أراد به الذي يصور صور الحيوان دون من يصور صور الأشجار و النبات، قال الخطابي: يدخل ف...

1340