سرچ کریں

Displaying 1351 to 1360 out of 5756 results

1351

حاجی کے لیے طلوعِ فجر سے پہلے ہی مزدلفہ سے نکل جانے اور رمی کرنے کا حکم؟

جواب: علیہ لکھتے ہیں :”دسویں کی صبح کو مزدلفہ میں بلا عذر وقوف نہ کیا تو دَم دے۔“ (بھار شریعت، حصہ 6، ص 1178، مکتبۃ المدینہ، کراچی) دسویں ذو الحج کو ...

1351
1352

کیا بیعت کرنا ضروری ہے؟ بیعت کی شرعی حیثیت

سوال: میں ایک صحیح العقیدہ سنی اسلامی بھائی ہوں،حضور صلی اللہ علیہ وسلم ،صحابہ کرام اور اہلِ بیت رضوان اللہ علیہم اجمعین کو ماننے والا ہوں،کیااس کے باوجودمجھ پر کسی پیر صاحب کی بیعت کرنا فرض ہے؟

1352
1353

عالم دین کی تحقیر کرنا اور ان پر تنقید کرنا کفر ہے؟ - فتویٰ

جواب: علیہ علمائے دین کی توہین کے متعلق ایک سوال کے جواب میں فرماتے ہیں : ”سخت حرام ، سخت گناہ اَشد کبیرہ ، عالمِ دین سنی صحیحُ العقیدہ کہ لوگوں کو حق کی ط...

1353
1354

حیض والی عورت کا دوپٹہ لے کر نماز پڑھنا

جواب: علیہ وسلم: ناولینی الخمرۃ من المسجد ، قالت، فقلت:انی حائض ، فقال:ان حیضک لیس فی یدک“یعنی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے مجھ سے فرمایا: مجھے مسج...

1354
1356

غیر مسلم کے لیے صحت و عافیت اور حادثات سے بچنے کی دعا کرنا کیسا؟

جواب: علیہ و سلم، فسقاه يهودي، فقال له النبيّ صلی اللہ علیہ و سلم: جمّلك اللہ فما رأى الشيب حتى مات“ ترجمہ: نبی اکرم صَلَّی اللہ تَعَالیٰ عَلَیْہِ وَ ...

1356
1357

حج بدل میں حج کی قربانی کا خرچہ کس پر لازم ہوگا؟

جواب: علیہ (متوفی:593ھ)اپنےفتاوی میں فرماتے ہیں:” الحاج عن الميت اذا كان مامورا بالقران كان دم القران على الحاج لا فی مال الميت والاصل فيه ان كل دم يجب على ...

1357
1358

کیا آیتِ سجدہ کی ریکارڈنگ سننے یا لکھنے سے سجدہ تلاوت لازم ہوجاتا ہے؟

جواب: علیہ لکھتے ہیں:”تجب علی المحدث والجنب وکذاتجب علی السامع بتلاوة ھولاء الاالمجنون لعدم اھلیتہ لانعدام التمییز کالسماع من الصدیٰ“ترجمہ : بے وضو اورجنبی ...

1358
1359

معاشرے میں پائی جانے والی سودی قرض کی ایک صورت کا حکم؟

جواب: علیہ و سلم نے فرمایا : ”کل قرض جر منفعۃ فھو ربا“ ترجمہ : ہر وہ قرض جو نفع لائے ، وہ سود ہے ۔( نصب الرایہ ، جلد 4 ، صفحہ 60 ، مطبوعہ مؤسسۃ الریان ، بیر...

1359
1360

بیوہ عورت کے لئے سونا پہننے کا حکم

جواب: علیہ فرماتے ہیں: "ما" سے ساری وہ چیزیں مراد ہیں جو عدت میں عورتوں پر حرام ہوگئی تھیں یعنی عدت پوری ہوچکنے پر عورتیں بناؤ سنگھار یا دوسرا نکاح، گھر سے...

1360