سرچ کریں

Displaying 1361 to 1370 out of 1434 results

1361

کیا عصر کی سنتِ قبلیہ کا حکم فجر کی سنتوں کی طرح ہے؟

جواب: غیر مؤکدہ ہیں، انہیں پڑھنا بھی باعثِ فضیلت اور ثواب کا کام ہے، البتہ اسے کوئی نہ پڑے تو گنہگار نہیں۔ اور فجر کی جو دو سنتِ مؤکدہ ہے انہیں پڑھنا ضروری ...

1361
1362

کیا آفاقی ( میقات سے باہر رہنے والا ) شخص حجِ اِفراد کر سکتا ہے ؟

جواب: غیر الآفاقی‘‘ ترجمہ:حجِ اِفراد آفاقی اور غیر آفاقی دونوں سے متحقق ہو سکتا ہے۔(یعنی دونوں طرح کے اَفراد ہی حجِ اِفراد کر سکتے ہیں۔)(المسالک فی المناسک،...

1362
1363

چھٹیوں کی تنخواہ لینے کا حکم؟

جواب: غیر حاضر تھا تو اس صور ت میں کمپنی اور ملازم کے درمیان ہونے والا معاہدہ دیکھا جائے گا کہ وہ کیا تھا؟اپنے ملازمین کے ساتھ معاہدہ کرنے کے کمپنیوں میں مخ...

1363
1364

عمرہ کر کے منی، مزدلفہ و عرفات جانا اور بغیر احرام واپس مکہ مکرمہ آنا

سوال: پاکستان سے عمرہ کے لیے گئے، عمرہ سے فارغ ہونے کے بعد اگلے دن منی ، مزدلفہ، عرفات اور مسجدِ نمرہ وغیرہ کی زیارت کے لئے گئے، تو واپسی میں احرام باندھنا ضروری ہے ؟ اگر کسی نے احرام نہ باندھا اور ویسے ہی واپس آگیا، تو کیا حکم ہے؟

1364
1365

حجر اسود کا استلام کا طریقہ اور اس کے مسنون آداب

سوال: ہم جب طواف کرتے ہیں ، تو کیا ہر چکرمیں استلام کے لئے کعبہ شریف کی طرف منہ کرنا ہوگا یا رخ کیے بغیر بھی صرف ہاتھوں کے اشارے سے استلام کر دیں ؟ رہنمائی فرمائیں ۔

1365
1367

فجر کے وقت وضو کے لیے وقت تنگ ہو تو تیمم کر سکتے ہیں؟

جواب: غیر صاحب حق کی جانب سے رُونما ہوا ہے، تو اس کے جواب میں یہ کہنا مناسب ہوگا کہ وہ تیمم کرکے نماز پڑھ لے، پھر وضو کرکے اعادہ کرے جیسے وہ شخص جو بندوں کی...

1367
1368

Dry Eyes (خشک آنکھوں) سے بہنے والے پانی کا حکم

جواب: غیرہ نہیں ہے تو یہ نکلنے والا پانی ناپاک نہیں اورنہ اس کی وجہ سے وضو ٹوٹےگا۔ کیونکہ آنکھ سے نکلنے والا وہ پانی ناپاک اور وضو توڑنے والاہوتا ہے، جو آن...

1368
1369

حجامہ کی حقیقت

جواب: غیر طبیبِ حاذِق کے مشورے کے پچھنے نہ لگوائے جائیں۔ عَلاوہ ازیں خیال رہے کہ حجامہ بھی دیگر علاجوں کی طرح باقاعِدہ ایک علاج ہے، اِس میں جسم سے غی...

1369
1370

روزے کی حالت میں دانتوں میں پھنسی چیز نگلنے سے روزے کا حکم

جواب: غیر معتاد ہے(یعنی عادتا ایسا نہیں ہوتا)، اور اس سے بچنا ممکن ہوتا ہے، اس لیے یہ بھول جانے والے کے ساتھ لاحق نہیں ہوگا۔(بدائع الصنائع، جلد 2، صفحہ 90، ...

1370