
موتیوں والا بریسلٹ نظر بد سے حفاظت کے لئے بچے کو پہنانا
تاریخ: 21 ذو الحجۃ الحرام 1446 ھ / 18 جون 2025 ء
کسی کی جگہ پر بغیر اجازت مسجد بنانے کا حکم؟
جواب: بیان کی گئی صورت کے مطابق یہ بیع نہیں ہوئی ۔یہ جگہ ابھی بھی زید کی ملکیت ہے۔ اس پر بکر کا اس طرح مسجد بنادینا درست نہ تھا، جب یہ مکان زید کا تھا تو زی...
سالگرہ منانے اور کیک کاٹنے کا شرعی حکم
جواب: بیان کیا ہے اس کے مطابق اگر کوئی سالگرہ منائے تواجازت ہے ورنہ نہیں۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالی علیہ والہ وسلم...
نماز میں عورت کا ٹخنہ ظاہر ہو جائے، تو نماز کا حکم
جواب: بیان فرمائی ،توانہوں نے عرض کی)یارسول اللہ صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ!عورت کے لیے کیا حکم ہے؟تو رسول اللہ صَلَّی اللہ تَعَالٰی ...
بیل دوڑ کے مقابلے کروانا، اس میں شریک ہونا اور دیکھنا کیسا؟
تاریخ: 05 ذو الحجۃ الحرام 1446 ھ/ 02 جون 2025 ء
صف کے درمیان میں دیوار یا ستونوں کے درمیان نماز پڑھنا
جواب: بیان کیا گیا ہے کیونکہ جماعت میں ستونوں کے درمیان کھڑا ہونا صفوں کو کاٹنے کا سبب بنتا ہے، جبکہ جماعت میں صفوں کی درستگی (صف بندی) مطلوب ہے۔ (عمدۃ القا...
باپ کا لڑکی کے نکاح کے عوض کثیر رقم کا مطالبہ کرنا کیسا ہے؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائےدین و مفتیان شرع متین اس مسئلہ کے بارے میں کہ بعض علاقوں میں باپ وغیرہ سرپرست لڑکی کے نکاح کے عوض کثیر رقم کا مطالبہ کرتے ہیں اور اس رقم کے عوض لڑکی کا نکاح کرتے ہیں۔ یہ رقم مہر و جہیز کے علاوہ ہوتی ہے۔ اور یہ رقم لڑکی کو نہیں دیتے بلکہ رشتہ دینے کے عوض اپنے لیے لیتے ہیں ۔ اس کے متعلق حکم شرعی کیا ہے؟ بیان فرمادیں۔ سائل:ممتاز(تھر پار کر ،سندھ)
خیار عیب کیا ہے؟ اس کی مدت کتنی ہے اور کس وجہ سے یہ ختم ہوجاتا ہے؟
جواب: بیان کیا گیا ہے۔ (1) (1)عیب معلوم ہونے کے بعد اس پر راضی ہو جانا صراحتاً عیب معلوم ہونے کے بعد اس پر صراحتاً راضی ہونے کا اظہار کر دینا۔ عملی مثا...
وفات کے بعد تجہیز وتکفین میں تاخیرکرنے کا حکم !
جواب: بیان کردہ صورت میں مردے کوکئی دن تک دفن نہ کرنے میں مزید کئی شرعی قباحتیں موجود ہیں، ایک تو یہ کہ مردے کو کئی دن رکھنے کے لیے سرد خانے میں رکھنا ہو گ...
امام کے ایک طرف سلام پھیرنے کے بعد شریک ہونے والے کی نماز کا حکم
جواب: بیان کرتے ہوئے، علامہ ابنِ عابدین شامی دِمِشقی رَحْمَۃُاللہ تَعَالیٰ عَلَیْہِ (سالِ وفات: 1252 ھ/ 1836 ء) لکھتے ہیں:’’لان لھا احکاماً غیر الاحکام التی...