سرچ کریں

Displaying 131 to 140 out of 203 results

131

غیر مسلم سے زنا کاحکم؟

جواب: حلت کا قائل ہو تو وہ کافرو مرتد ہو جائے گا ۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم...

131
132

مینا جسے لالی بھی کہتے ہیں، کیا اس کا کھانا حلال ہے ؟

جواب: حلت و حرمت کا ایک قاعدہ بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں: ”پرندوں کے بارے میں ایک استقرائی قاعدہ یہ بھی ہے کہ جن کی چونچ مڑی ہوئی ہے، طوطے کے سوا سب حرام ہیں...

132
133

Stingray مچھلی کھانے کا حکم

جواب: حلت لنا میتتان و دمان، فاما المیتتان: فالحوت والجراد،واما الدمان فالکبد والطحال‘‘ ترجمہ: ہمارے لیے دو مرے ہوئے جانور اور دو خون حلال کیے گئے ہیں، دو م...

133
134

کیا عورت کا اپنے سسر کے بھائیوں سے بھی پردہ ہے؟

جواب: حلت میں کوئی شبہہ نہیں ۔مسئلہ واضح ہے اورحکم ظاہر۔“(فتاوٰی رضویہ ،ج11،ص312، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) عورت کا نامحرموں سے پردہ کرنا واجب ہے۔ جیسا کہ فتاو...

134
135

جانور ذبح کرتے ہوئے تکبیر کے بعد کلام کیا اور پھر تکبیر نہ پڑھی تو کیا حکم ہے ؟

جواب: حلت بتلک التسمیۃ ۔۔۔۔ولیس فی ذلک تقدیربل ینظر الی العادۃ ان اسکتثر الناس فی العادۃ یکون کثیرا وان کان یعد قلیلا فھو قلیل “یعنی اور جب اس نے بکری کو ذب...

135
136

قرض پر مشروط نفع کی پیشکش قبول کرنا کیسا ؟

جواب: حلت پر ارشادِ باری تعالیٰ ہے:”﴿وَ اَحَلَّ اللّٰهُ الْبَیْعَ وَ حَرَّمَ الرِّبٰواؕ﴾“ترجمہ کنزالایمان :”اور اللہ نے حلال کیا بیع اور حرام کیا سُود۔“(ال...

136
137

Pangasius ، Basa اور Catfish مچھلی کھانا کیسا ؟

جواب: حلت قرآن و سنت سے ثابت ہے۔‘‘ ( مبسوط سرخسی، کتاب الصید، جلد 11، صفحہ 252،مطبوعہ: کوئٹہ) فتاوی رضویہ میں ہے: ’’ان السمک بجمیع انواعہ حلال عندنا‘‘...

137
138

مروجہ قوالی کروانے کا شرعی حکم

جواب: حلت کے لیے تاویلیں کریں گے مثلًا کہیں گے کہ ریشم اگر جسم سے متصل ہو تو حرام ہے ورنہ نہیں،ہم نے کرتا سوتی پہنا ہے اوپر سے اچکن ریشمی ہے،یا کہیں گے کہ ب...

138
139

مسلمان کے ذبح کرنے کے بعد کافر چھری چلائے تو ذبح کا حکم

جواب: حلت الذبيحة، وإن قطع أكثرها فكذلك عند أبي حنيفة رحمه الله تعالى ۔۔۔لما أن للأكثر حكم الكل، كذا في المضمرات‘‘ملتقطاً۔ترجمہ:اور ذبح میں چار رگیں کاٹی ...

139
140

ایلوویرا Aloe vera کھانا یا اس کا رَس پینا کیسا؟

جواب: حلت کی دلیل ہے۔ (ب)نباتات کے متعلق شریعت کا اصول یہ ہے کہ زمین سے اُگنے والی وہ نباتات جو نشہ آور، زہریلی اور ضرر دینے والی نہ ہوں ان کاکھانا، جائ...

140