مسجد سے باہر متصل جگہ میں عورتیں نماز پڑھنے جا سکتی ہیں؟
جواب: رات کی، جمعہ ہو یا عیدین یا صلاۃ التسبیح یا تراویح کی نماز یا عام نوافل ، خواہ عورتیں جوان ہوں یا بوڑھیاں، بہر صورت ان کا جماعت میں شرکت کرنا ناجائز...
مغرب کے بعد بچوں کو کام کے لیے گھر سے باہر بھیجنا
جواب: رات کی ابتدا ہویعنی مغرب کا وقت شروع ہو تو بچوں کو باہر جانے سے روکنے کا حکم حدیثِ پاک میں فرمایا گیا ہے کہ یہ شیاطین کے منتشر ہونے کا وقت ہے اگر اس و...
فجر اور مغرب کی نماز کے بعد سونے کا حکم
جواب: رات دير تک جاگنے کے بعد سونا، جائز نہیں، کیونکہ یہ جان بوجھ کر بلاعذر شرعی کوتاہی ہے۔(یعنی ایسے وقت پر سونا ،جائز نہیں، جب نماز فوت ہونے کا غالب اندی...
نمازِ جنازہ کے اذکار بلند آواز سے پڑھنا سنت ہے یا آہستہ آواز سے؟ تفصیلی فتوی
جواب: رات کے بعد اَذکار میں جہر نہ کرے،کیونکہ نمازِجنازہ ذكر ہے اور اس میں آہستہ پڑھنا سنت ہے۔(بدائع الصنائع ،جلد2،صفحہ53،مطبوعہ کوئٹہ) نمازِ جنازہ ...
رات کو نماز میں سورہ ملک پڑھنے سے مخصوص فضیلت حاصل ہوگی؟
سوال: کیا رات میں سورۂ ملک کی تلاوت والی فضیلت کے لیے سورۂ ملک نماز میں بھی پڑھ سکتے ہیں؟ یا نماز کے علاوہ ہی پڑھنی ہو گی؟
پندرہ شعبان کا روزہ اور اس رات عبادت کا شرعی حکم
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیانِ شرعِ متین اس مسئلہ کے بارے میں کہ کیا پندرہ شعبان کا روزہ رکھنا اور رات کو عبادت کرنا حدیث سے ثابت ہے؟
حدیث: تو اور تیرا مال تیرے باپ کا ہے
جواب: رات نے بیماری میں تجھے کمزور کردیا تو میں تیری بیماری کی وجہ سے رات بھر بے قراری کی حالت میں بیدار رہا۔ (۳)…گویا تیری جگہ میں اس مرض کا شکار تھا ج...
نمازی کی قراءت کی آواز دوسرے تک جائے تو کیا حکم ہے؟
جواب: رات کے نفل ادا کرنے والے کو آہستہ اور بلند آواز سے پڑھنے میں اختیار ہے، جب وہ تنہا پڑھ رہا ہو،بہرحال اگر وہ امام ہو،تو بلند آواز سے پڑھنا واجب ہے۔...
رجب کی 27 تاریخ کو روزہ رکھنے کا ثبوت
جواب: رات ہے جو اُس دن روزہ رکھے اور رات قیام ( عبادت) کرے تو گویا اُس نے سو سال کے روزے رکھے، سو برس کی شب بیداری کی اور یہ رَجب کی ستائیس تاریخ ہے۔ یہ ح...
جمعہ کے دن فوت ہونے والے کے لیے عذاب سے نجات کی بشارت
سوال: حدیث پاک میں ہے کہ جمعہ کے دن یا رات میں انتقال کرنے والے کو عذابِ قبر نہیں ہوتا۔ اِس پر سوال یہ ہے کہ کیا عذاب نہ ہونے کی بشارت صرف جمعہ کے دن اور رات کے ساتھ خاص ہے یا پھر دائمی بشارت ہے کہ اُس شخص کو ہمیشہ کے لیے دوبارہ عذاب نہیں دیا جائے گا۔
