سرچ کریں

Displaying 131 to 140 out of 1431 results

131

عدتِ وفات میں سفید کے علاوہ کپڑے پہننے اور کنگھی کرنے کا حکم

جواب: عشر ، ج1، ص533، مطبوعہ پشاور) عذر کی صورت میں موٹے دندانے والی سائیڈ سے کنگھی کرنے کے جواز سے متعلق ردالمحتار میں ہے :’’فان کان وجع بالعین فتکتحل او...

131
132

حج کے لیے جمع شدہ رقم پر زکوٰۃ کا حکم؟

جواب: عشر و خراج واجب ہونے کے لیے دین مانع نہیں یعنی اگرچہ مدیُون ہو، یہ چیزیں اس پر واجب ہو جائیں گی۔“ (ایضاً،صفحہ879) واللہ اعلم عزٍوجل ورسولہ اعل...

132
133

نکاح کے لیے عورت کو خریدنا یا والدین کو پیسے دینا کیسا؟

جواب: عشر فی المتفرقات،صفحہ 403، دار الکتب العلمیہ،بیروت ) امام اہلسنت سیدی اعلیٰ حضرت امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن فتاوی رضویہ میں ارشاد فرماتے ہیں...

133
134

IVF کے ذریعے اولاد حاصل کرنا کیسا؟

جواب: عشر في دعوى النسب،صفحہ114،دار الکتب العلمیہ،بیروت) فتح القدیر میں ہے:’’وما قیل لا یلزم من ثبوت النسب منہ وطئوہ لان الحبل قد یکون بادخال الماء الفر...

134
135

عورت نے نماز تسبیح کی امامت کروائی، تو نماز کاحکم؟

جواب: عشر في سجود السهوصفحہ128، دار الکتب العلمیہ،بیروت) امام و منفر دمیں سے کسی نے قصداً سری نماز میں بلند آواز سے کم از کم ایک آیت پڑھی، تو اعا...

135
136

مونچھوں کے بال استرے سے مونڈنا کیسا ؟

جواب: عشر،ج05،ص358،کوئٹہ) فتاو ی رضویہ میں ہے " لبوں کی نسبت یہ حکم ہے کہ لبیں پست کرو کہ نہ ہونے کے قریب ہوں البتہ منڈانا نہ چاہئے اس میں علماء کو اختل...

136
137

جانور کے کان میں سوراخ ہو تو اس کی قربانی کا حکم

جواب: عشر من الآفات لا یمنع منھا : التی فی أذنھا ثقب ‘‘ ترجمہ: پندرہ (15) عیوب ایسے ہیں (جو قربانی سے )مانع نہیں ان میں سے ایک وہ جانور جس کے کان ...

137
138

مسجد کی ٹوپیاں خراب ہوجائیں تو بیچ سکتے ہیں؟

جواب: عشر في المسجد، صفحہ 458، دار الکتب العلمیہ، بیروت) یونہی اگر اس شخص کا علم نہ ہو، تو قاضی کی اجازت سے اُسے بیچنا جائز ہے، چنانچہ بحر الرائق می...

138
139

حیض کی عادت کے بعد پیلے رنگ کی رطوبت کا حکم

جواب: عشرة۔۔۔فی المعتادة أيامها المعتادة حيض لأنه صار كالدم المتوالي“ ترجمہ: اگر خون دس دن سے تجاوز کرجائے۔۔۔ تو عادت والی کے عادت کےایام حیض ہیں کیو...

139
140

نابینا کو صدقہ فطر دینے کا شرعی حکم

جواب: عشر(ھو فقیر، و ھو من لہ ادنی شیء)ای دون نصاب “ یعنی زکوٰۃ اور عشر کا ایک مصرف فقیر بھی ہے اور فقیر سے مراد وہ شخص ہے جونصاب سے کم مال کا مالک ہو۔ ...

140