حرام گوشت کا شوربہ کھانے کا حکم
جواب: قسم اٹھائی کہ وہ پکا ہوا گوشت نہیں کھائے گا اوراس نے گوشت کا شوربہ کھا لیا ،تو وہ حانث ہوجائے گا یعنی اس کی قسم ٹوٹ جائے گی،کیونکہ گوشت کے پکنے سے اس ...
زمین ٹھیکے پردے کر گندم کو اُجرت مُقَرَّر کرنا کیسا؟
جواب: قسم اورکوالٹی کی ہوگی، کتنے کلو ہوگی، پہنچ کس کے ذمے ہوگی تاکہ بعد میں کسی قسم کاتَنازَعَہ وجھگڑا نہ ہواسی طرح قیمت جس کو فقہاءِکرام رَحمہُمُ اللہ کی...
پریمئیم پرائز بانڈ کا شرعی حکم ؟
جواب: قسم کانفع لینا مطلقا سودوحرام ہے،حدیث میں ہے، حضورسیدعالم صلی اﷲتعالیٰ علیہ وسلم فرماتے ہیں:’’کل قرض جرمنفعۃ فھوربا ‘‘رواہ الحارث فی مسندہ عن امیرالمو...
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ پانڈا (Panda) یہ ریچھ کی قسم سے ایک جانور ہے، جوگوشت اور پتے وغیرہ کھاتے ہیں۔ تو پوچھنا یہ ہے کہ پانڈا حلال ہے یا حرام؟
صلیب والا لاکٹ بنانا ،بیچنا اور تشہیر کرنے کا کیاحکم ہے ؟
جواب: قسم کے مسائل یعنی ضروریات دین سے ہے، جس کا منکر یقینا کافر، اس کی دلیل قطعی رب العزۃ جل و علا کا ارشاد ہے۔“(فتاوی حامدیہ، صفحہ 140، مطبوعہ لاھور) ...
”تم مسلمان ہو یا پٹھان“ پوچھنے پر ”پٹھان“ کہنا کفر؟
جواب: قسم الخامس منها: هو ما يكون فيه السند أعم من نقيض الدعوى من وجه و أخص منه من وجه۔۔۔ (الأبيض) و (غير الإنسان) بينهما عموم و خصوص من وجه۔۔۔ و هذا القسم ...
والد کا اپنا قرض اپنی اولاد کے حوالے کرنا
جواب: قسم کھا لے ۔ (2)محتال علیہ(جس پرحوالہ کیاگیا جیسے یہاں اولاد) مفلسی کی حالت میں فوت ہوجائے اور اس نے کوئی نقد مال یا دَین یا کفیل یعنی ضامن نہ چھوڑا...
نابالغ سے پانی بھروانے کا حکم؟ تفصیلی فتویٰ
جواب: قسم ہیں (۱) مباح غیر مملوک (۲) مملوک غیر مباح (۳) مباح مملوک ۔۔۔۔۔ سوم سبیل یا سقایہ کا پانی کہ کسی نے خود بھرایا اپنے مال سے بھروایا بہرحال اس کی مِل...
غیر مسلم کے ریسٹورنٹ سے مچھلی والا برگر اور چپس کھانے کا حکم
جواب: قسم کی ہے اور ہر قسم کی حلال ہے بغیر ذبح کھانا درست ہے،بعض مچھلیوں میں خون نکلتا معلوم ہوتا ہے مگر وہ خون نہیں ہوتا بلکہ سرخ پانی ہوتا ہے اس لیے دھوپ ...
بیوی کے علاوہ دوسرے رشتہ داروں کے لیے سوگ کا حکم
جواب: قسم کے زیور چاندی سونے جواہر وغیرہا کے اور ہر قسم اور ہر رنگ کے ریشم کے کپڑے ، اگرچہ سیاہ ہوں نہ پہنے اورخوشبو کا بدن یا کپڑوں میں استعمال نہ کرے اور ...
