وضو اور غسل میں داڑھی دھونے کا حکم
جواب: بال کا نوک سے جڑ تک کھال سمیت دھونا فرض ہے البتہ وضو میں چہرے کی حدود میں داڑھی کے بال گھنے نہ ہوں یعنی بالوں کی جڑیں اور کھال بھی ظاہر ہوتی ہو تو اب ...
شوہر ناراض ہو تو بیوی کی عبادات قبول ہوگی یا نہیں؟
جواب: بالوں یا گلے یا بازو یا کلائی یا پیٹ یا پنڈلی کا کوئی حصہ کھلا ہو یوں تو خاص محارم کے جن سے نکاح ہمیشہ کو حرام ہے کسی کے سامنے ہونا سخت حرام قطعی ہے ا...
کیا عورت کے خوشبو لگانے سے غسل لازم ہو جاتا ہے؟
جواب: بالغے کے طور پرہے،یعنی عورت کا اس طرح خوشبو لگاکر گھر سے باہر نکلنا انتہائی نامناسب اور بُرا فعل ہے کہ اس سے نامحرم مَردوں کو اپنی طرف مائل کرنا او...
کیا دکھتی آنکھ سے نکلنے والا ایک آنسو بھی وضو کو توڑدے گا؟
جواب: ناف وغیرہ سے، تواصح قول کے مطابق وہ وضو کو توڑنے والاہے کیونکہ وہ کچا خون ہے۔ ( غنیۃ المستملی فی شرح منیۃ المصلی، فصل فی نواقض الوضوء، ص133،مطبوعہ ...
عمرہ کیے بغیر احرام کھولنا اور پھر دوسرا احرام باندھ کر عمرہ کرنا
جواب: بالأعمال، لكن لما كانت المحظورات مستندة إلى قصد واحد وهو تعجيل الإحلال كانت متحدة فكفاه دم واحد۔بحر۔ قال في اللباب اعلم أن المحرم إذا نوى رفض الإحرام ...
کاٹن کے باریک کپڑے پہن کر نماز پڑھنا کیسا ؟
جواب: ناف سے لیکر گھٹنوں کے نیچے تک کے حصے کی رنگت جھلکتی ہو تو مرد و عورت دونوں کیلئے اس قدر باریک لباس پہننا اور اس میں نماز ادا کرنا ہر دو اُمور شرعاً ج...
نماز میں عورت کا ٹخنہ ظاہر ہو جائے، تو نماز کا حکم
جواب: بالشت تک لٹکائے گی، حضرت ام سلمہ رَضِیَ اللہ تَعَالٰی عَنْہَا نے عرض کی : تب تو اس کا سترعورت ظاہر ہوجائے گا ،تو رسول اللہ صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْ...
تمباکو اور نسوار حلال ہے، تو الکوحل والا مشروب حرام کیوں؟
جواب: ناف کی بڑی تعداد ہمیشہ اِسی کے مطابق فتویٰ دیتی رہی ہے۔ البتہ کچھ عرصہ قبل ماہرینِ فقہ نے مختلف قوانینِ شریعت کو سامنے رکھتے ہوئے اور امت کو حرج سے ب...
عورت کا ابرو بنوانا اور تھریڈنگ کروانا کیسا ؟
جواب: نافرمانی حرام ہے اور شوہر کی فرمانبرداری بسلسلہ حقوق زوجیت واجب ہے۔ )(فتاوی رضویہ ،ج22،ص115.116) ہاں اگرابروکےبال زیادہ بڑے نہ ہوئےہوں،بھدےبھی معل...
کیا تیمم میں داڑھی کے گھنے بالوں کا مسح کرنا ضروری ہے؟
جواب: زیریں کا خیال رکھیں کہ اگر خیال نہ رکھیں گے، تو ان پر ہاتھ نہ پھرے گا اور تیمم نہ ہوگا۔ “(بھارِ شریعت، ج01، ص 354، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَاللہُ اَعْ...
