
میک اپ آرٹسٹ کا کورس اور کام کرنے کا حکم
جواب: مکروہِ تحریمی ہے، مرد عورت، سر داڑھی، سب اسی ممانعت میں داخل ہیں۔“ (مرآۃ المناجیح، جلد 6، صفحہ 166، نعیمی کتب خانہ، گجرات) عورت کی ملازمت کے متعلق ام...
واجب الاعادہ نماز کا وقت گزر جانے کے بعد بھی اعادہ واجب ہے؟
جواب: مکروہِ تحریمی فعل کا ارتکاب کیا، تو وقت میں اُس کا اعادہ واجب ہے، اگر وقت گزرگیا، تو وہ گنہگار ہو گا اور اُس نقصان کی تلافی اُس پہ واجب نہیں ہو گی ۔پس...
حاملہ عورت کرسی پر نماز پڑھ سکتی ہے؟
جواب: مکروہِ تحریمی ہے، خواہ خود اسی نے وہ چیز اٹھائی ہو یا دوسرے نے۔“ (بہار شریعت، جلد 1، حصہ 4، صفحه 721، مکتبة المدینہ کراچی) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ...
حمل کے آخری دنوں میں عورت نماز کس طرح پڑھے؟
جواب: مکروہِ تحریمی ہے، خواہ خود اسی نے وہ چیز اٹھائی ہو یا دوسرے نے۔“ (بہار شریعت، جلد 1، حصہ 4، صفحہ 720 - 721ملتقطا، مکتبة المدینہ، کراچی) وَ اللہُ اَعْ...
جواب: تنزیہی و خلاف ِ اولی ہے،ناجائز وگناہ نہیں،البتہ اگر لوگ صلوٰۃ التسبیح ،صلوٰۃ التوبہ ،تہجد یا دیگر نوافل جماعت کے ساتھ ادا کریں ، تو انہیں منع نہ کیا ج...
قربانی کی نیت سے جانور خرید کر پھر بیچنا کیسا؟
جواب: تنزیہی میں کوئی حرج نہیں ہوتا ، لہٰذا (حرج قرار دینے کا مطلب ہوا کہ دوسرے کا پہلے سے کم تر ہونا )مکروہ تحریمی ہے ،بلکہ سعدی آفندی علیہ الرحمۃ نے فرم...
قربانی کا جانور خرید کر پھر بیچنا کیسا؟
جواب: تنزیہی میں کوئی حرج نہیں ہوتا ، لہٰذا (حرج قرار دینے کا مطلب ہوا کہ دوسرے کا پہلے سے کم تر ہونا )مکروہ تحریمی ہے ،بلکہ سعدی آفندی علیہ الرحمۃ نے فرم...
بکری کی عمر زیادہ ہونے کی وجہ سے دودھ خشک ہو گیا تو قربانی کا حکم
جواب: تنزیہی کے ساتھ جائز ہوتی ہے ۔ خلاصہ یہ کہ ایسی بکری جس کی عمر زیادہ ہونے کی وجہ سے دودھ خشک ہو گیا ، اس کی قربانی کراہت کے ساتھ جائز ہے ۔ ...
وقتِ جمعہ شروع ہونےکےبعد نماز پڑھے بغیر سفرپر جانا کیسا؟
سوال: مکتبۃ المدینہ کی مطبوعہ کتاب بہارِشریعت ،ج1،حصہ4،ص776،مسئلہ نمبر71 میں یہ بات مذکور ہے:”جمعہ کے دن اگر سفر کیا اور زوال سے پہلے آبادی شہر سے باہر ہوگیا، تو حرج نہیں ورنہ ممنوع ہے۔“یہاں ممانعت سے مراد کراہت ہے یا کچھ اور نیزاگر کراہت مراد ہے، توکراہتِ تنزیہی ہے یا تحریمی؟
مرد کا سرخ لباس پہننا کیسا ہے ؟
جواب: تنزیہی ہے یا تحریمی؟ بعض احادیث سے حضور صلی اللہ تعالی علیہ وسلم کا سرخ جبہ زیب تن فرمانا ثابت اور زرد ملبوس رنگنا ظاہر ۔۔اور بعض احادیث سے اس کی نہی ...