سرچ کریں

Displaying 151 to 160 out of 3177 results

151

راحمین نام کا مطلب اور رکھنے کا حکم

جواب: حسین و حسن وغیرہ عورتوں کے نام آسیہ، فاطمہ، عائشہ وغیرہ اور جو اپنے بیٹے کا نام محمد رکھے وہ انشاء اﷲ بخشا جائے گا۔ (مرآۃ المناجیح، جلد 5، صفحہ 45، قا...

151
152

دین میں آسانی ہے، سختی نہیں اس سے مراد کیا ہے؟

جواب: امام طبری رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ نے فرمایا کہ ” يسروا ولا تعسروا “ کا معنی یہ ہے کہ نفلی کاموں میں آسانی پیدا کرو اور تنگی نہ کرو، یعنی و...

152
154

پیرکالمبے بال رکھنااورحضورگیسودرازعلیہ الرحمۃ کودلیل بنانا

جواب: امام اہل سنت امام احمد رضا خان علیہ الرحمہ ملفوظات شریف میں اسی طرح کے سوال کےجواب میں حضرت بندہ نواز علیہ الرحمہ کے گیسو رکھنے کی وجہ بیان کرنے ...

154
155

پیر صاحب کا مختلف سلسلوں میں بیعت کرنا کیسا؟

جواب: امام اہلِ سنت اعلیٰ حضرت امام احمد رضا خان رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ کا عمل مبارک بھی یہ تھا کہ آپ عموماً خاندانِ عالیہ قادریہ برکاتیہ میں بیعت...

155
156

مسجد و مدرسے کے لیے ایک باکس میں چندہ جمع کرنے کا حکم؟

جواب: امام مسجد کی تنخواہ،بجلی، گیس کےبلزاور صفائی،ستھرائی وغیرہ) میں خرچ کرنے کی اجازت کے ساتھ دے دیں۔“ یونہی بکس پر بھی نمایاں انداز میں یہ لکھاجائے کہ”یہ...

156
157

مقتدی کے تشہد مکمل کرنے سے پہلے امام کھڑا ہو جائے یا سلام پھیر دے، تو کیا حکم ہے ؟

سوال: امام اگر قعدہ اولی میں مقتدی کے تشہد مکمل پڑھنے سے پہلے کھڑا ہوجائے یا قعدہ اخیرہ میں مقتدی کے تشہد مکمل پڑھنے سے پہلے سلام پھیردے ،تو دونوں صورتوں میں مقتدی پر تشہد مکمل پڑھنا لازم ہے یا مکمل کیے بغیر فوراً امام کی اتباع کرناضروری ہے ؟

157
158

حدیث: تو اور تیرا مال تیرے باپ کا ہے

جواب: امام اہلسنت شاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ اس سے متعلق فرماتے ہیں:”باپ بیٹے کے مال کا اس کی زندگی میں ہرگز مالک نہیں۔ وقولہ صلی ﷲ تعالٰی علیہ وس...

158
159

کمپنی مینیجر کا مال پاس کرنے کے لیے کمیشن لینا کیسا؟

جواب: امام اہلسنت مجدد دین وملت امام احمد رضا خان علیہ الرحمۃ فرماتے ہیں :’’ر شو ت لینا مطلقاً حر ا م، کسی حا لت میں جائزنہیں۔ جو پرا یا حق دبانے کے لیے د ی...

159
160

کسی آدمی کی وجہ سے کوئی چیز حرام کردی جانے کے متعلق حدیث کی وضاحت

جواب: امام اہلسنت امام احمد رضا خان علیہ الرحمۃ فرماتے ہیں: "بہت سی باتیں ایسی ہیں کہ ان کا حکم دیتے تو فرض ہوجاتیں اور بہت ایسی کہ منع کرتے تو حرام ہوجاتیں...

160