سرچ کریں

Displaying 151 to 160 out of 378 results

151

حوروں کے متعلق تفصیل اور دنیاوی نیک عورتوں کا مقام ومرتبہ

جواب: سونے کی ہوں گی۔(مجمع الزوائد، رقم الحدیث 18755، ج 10، ص 417 ،418، مطبوعہ قاھرۃ) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللہُ تَ...

151
152

عدتِ موت میں زیورات پہننے کا حکم ؟

سوال: ہندہ کے شوہر کاانتقال ہوگیاہے ،دوران عدت ہندہ سونے کی بالیاں ،کنگن اورچوڑیاں پہن سکتی ہے یانہیں؟

152
153

نصاب سےکم سونا بیچ کرچاندی لی تو زکوۃ کا حکم

سوال: اگر کسی شخص کے پاس چھ(6)تولہ سونا ہو اور وہ چھ تولہ سونے کو بیچ کر چاندی لے،تو کیا اب اس پر زکوۃ فرض ہوگی؟

153
154

موتیوں والا بریسلٹ نظر بد سے حفاظت کے لئے بچے کو پہنانا

جواب: سونے چاندی کے زیور پہنانا حرام ہے اور جس نے پہنایا، وہ گنہگار ہوگا۔ اسی طرح بچوں کے ہاتھ پاؤں میں بلا ضرورت مہندی لگانا، ناجائز ہے۔" (بہار شریعت، جلد ...

154
155

عشر نکالنے کے بعد فصل کو بیچنے سے ملنے والی رقم پر زکوٰۃ کا حکم؟

جواب: سونے یا چاندی سے لگا کر انہیں کی نصاب دیکھی جاتی ہے،تو یہ سب مال زروسیم ہی کی جنس سے ہیں اور وسطِ سال میں حاصل ہوئے توذہب و فضہ کے ساتھ شامل کردئے جائ...

155
156

سونے چاندی کے استعمالی زیورات پر زکاۃ کا حکم

سوال: خواتین کے سونے چاندی کے استعمالی زیورات پرزکوۃ لازم ہے یانہیں نیزیہ بتادیں زیورات حاجت اصلیہ میں شمار ہوتے ہیں یانہیں؟

156
157

کیا مغرب و عشاء کے درمیان سونے سے عورت بانجھ ہوتی ہے؟

سوال: کیا عورت مغرب کے وقت یا مغرب اور عشاء کے درمیان سونے سے بانجھ ہو جائے گی اور اگر اولاد ہوئی بھی تو کیا اولاد نافرمان ہوگا ؟

157
158

پولٹری فارم پر زکوٰۃ کا شرعی حکم

جواب: سونے یاچاندی کے نصاب تک پہنچ جائے اور اس پر سال بھی گزر جائے۔ (تحفۃ الفقھاء، جلد1، صفحہ271، بیروت) مال تجارت کےلیے ضروری ہے کہ خریدتے وقت ہی تجارت ...

158
159

قبلہ کیطرف ٹانگیں پھیلانے، تھوکنے اور پیشاب کرنے کا شرعی حکم

جواب: سونے میں ہو خواہ جاگنے میں،لیٹےمیں ہو خواہ بیٹھے میں،ہر طرح ممنوع و بے ادبی ہے۔‘‘ (فتاوی رضویہ،جلد23،صفحہ385،رضافاؤنڈیشن،لاھور) قبلہ کی طرف تھوکناس...

159
160

مرد کا پلاٹینم کی انگوٹھی پہننا اور عورت کو گفت دینا

جواب: سونے ،چاندی کے علاوہ دیگر دھاتیں ، آرٹیفیشل جیولری کا استعمال عورت کے لیے جید مفتیان کرام نے عموم بلوی اور حرج کی وجہ سے اس کے جواز کا فتوی دیا ہے لہ...

160