سرچ کریں

Displaying 1711 to 1720 out of 1747 results

1711

شرعی عُذرکی حالت میں عورت کاقرآن پڑھناپڑھاناکیسا؟

جواب: نیت سے پڑھنا ہر عورت کے لئے جائز ہے چاہے وہ معلّمہ ہو یا نہ ہو۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالی علیہ والہ وسلم...

1711
1712

کیا نفلی طواف کے بعد بھی نوافل پڑھنا ضروری ہیں؟

جواب: نیتِ عبادتِ طواف لگانے پر دو رکعت نماز ِطواف پڑھنا واجب ہے چاہے وہ کوئی بھی طواف ہو لہٰذا نفلی طواف کے بعد بھی دو رکعت نمازِ طواف ادا کرنا واجب ہے، یہ...

1712
1713

مسافرنمازمیں قصرکس مقام سے شروع کرے گا؟

سوال: جب شرعی سفر کی نیت سے سفر کے لیے روانہ ہوں، تو کب سے قصر نماز پڑھی جائے گی؟

1713
1714

بیوی کے بدن کو بوسہ دینے کے متعلق تفصیل

جواب: نیت سے ہو تو اس پر اجر و ثواب ملتا ہے۔ (فتاوی رضویہ، جلد 12، صفحہ 267- 268، رضا فاؤنڈیشن، لاھور) صحیح بخاری، صحیح مسلم، سنن ابی داؤد، سنن ابن ماجہ، م...

1714
1715

امام ضامن باندھنے کی شرعی حیثیت

سوال: امام ضامن کی شرعی حیثیت کیا ہے ؟اس میں یہ ہوتا ہے کہ سفر پر جانے والے شخص کے بازو پرامام علی رضا رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ کے نام کے کچھ پیسے باندھے جاتے ہیں اور اس میں نیت یہ ہوتی ہے کہ مسافر خیرو عافیت میں رہےاورجب مسافر منزل پر پہنچتا ہے ،تویہ پیسے کسی فقیر کو دے دیتاہے۔سائل: احمد رضا ( صدر ، کراچی)

1715
1716

زندگی میں ہی اولاد میں جائیداد تقسیم کرنا

جواب: نیت ہو تو دوسروں کو دےدینا جائز نہیں۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم...

1716
1717

زکوٰۃ کے پیسوں سے جہیز کا سامان بنوانا

جواب: نیت زکوٰۃ مالک کردینا جائز و کافی ہے، زکوٰۃ ادا ہوجائے گی، مگر جس قدر چیز محتاج کی ملک میں گئی، بازار کے بھاؤ سے جو قیمت اس کی ہے وہی مجرا ہوگی، بالائ...

1717
1718

حج تمتع کرنے والے کا عمرہ سے فارغ ہوکر بیوی سے تعلق قائم کرنا

سوال: حج تمتع کی نیت سے مکہ میں ہوں۔ پہلا عمرہ ادا ہو گیا ہے۔ حج کے دنوں میں ابھی وقت ہے، تو کیا اس دوران میاں بیوی کا تعلق بنانا جائز ہے؟

1718
1719

زندگی میں اپنے لیے کفن تیارکرنا

جواب: نیت سے خریدا جائے، جبکہ اپنے لئے کفن تیار کر کے رکھنے میں ظاہر ہے بیچنے کا مقصد نہیں ہوتا، تو اس پر زکوۃ بھی فرض نہیں ہو گی۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّو...

1719
1720

قربانی کی کھال مسجد میں دے سکتے ہیں؟

جواب: نیت ہو، بالجملہ ہر اس کام میں جو شرعا قربت ہو، قربانی کی کھال صرف کرنا ہر گز ممنوع نہیں، رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم نے اضحیہ کی نسبت جیسا "تص...

1720