
اپنی ذات کیلئے مسجد میں سوال کرنے کا شرعی حکم
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلے کے بارے میں کہ مسجد میں اپنی ذات کے لئے سوال کرنا شرعاً جائز ہے یا نہیں؟ کیا مسجد میں اپنی ذات کے لئے مانگنے والے کو دینا جائز ہے یا نہیں؟ اگر کوئی اور شخص یا امام صاحب کسی فقیر کو دینے کی ترغیب دیں اور وہ فقیر مسجد میں ہی ہو تو کیا ان کا کسی کے لئے مسجد میں مانگنا جائز ہے یا نہیں؟ اور ان کے ترغیب دلانے پر حاجتمندکودیناشرعاجائزہے یانہیں؟
جواب: اسلام ایک کامل دین ہے، یہ دین انسان کی ہر جگہ رہنمائی کرتا ہے، رشتہ کرنے کا معیار کیا ہونا چاہئے اس حوالے سے دین اسلام نے واضح اصول دیا ہے...
وتر کو مغرب کی طرح نہ پڑھو حدیث کا مطلب؟
جواب: اسلام پر محمول ہے یعنی پہلے یہ حکم تھااورپھربعدمیں اسے ترک کردیا گیا جیسا کہ وتر کی رکعات کی تعداد کے حوالے سے کثیر احادیث شاہدہیں کہ وتر تین ہی ہیں ا...
ڈانس سکھانے والے اسکول میں بچوں کو تعلیم دلوانا؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ ایسااسکول یاکالج جس کاپرنسپل عیسائی ہو،اس میں بچوں کوڈانس سکھایاجاتاہو،پڑھانے والوں میں آدھی تعدادعیسائیوں کی ہواورعیسائی پرنسپل وغیرہ وقتاًفوقتااسلام کے خلاف بچوں کے اذہان میں باتیں ڈال کرانہیں اسلام سے برگشتہ کرنے کی کوشش کرتے ہوں،ایسے اسکول یاکالج میں اپنے بچوں کوتعلیم دلواناشرعادرست ہے یانہیں؟
سجدہ شکر میں دعا مانگنا کیسا ؟
سوال: کیا سجدۂ شکر میں دعا مانگ سکتے ہیں؟ اور دعا عربی میں مانگناضروری ہے یا اردو میں بھی مانگ سکتے ہیں؟
حالت احرام میں فوت ہونے والے کا سر اور چہرہ چھپانے کا حکم
جواب: اسلام میں تمام مردوں (خواہ وہ غیرحالت احرام میں فوت ہوئے ہوں) کے چہرے کھلے رکھے جاتے تھے پھر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے واضح ارشاد فرمادیا کہ: "خ...
دو افراد کا مل کراذان کا ایک ایک کلمہ پڑھناکیسا ؟
جواب: اسلام میں کبھی بھی رائج نہیں رہا کہ عورت اذان دے یا مُؤذِّن بیٹھ کر اذان کہے۔ چنانچہ ملک العلماءعلامہ کاسانی حنفی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ ...
سر یا داڑھی کے سفید بالوں کو اکھیڑنا کیسا؟
جواب: اسلام میں بڑھاپے کی طرف بڑھتا ہے، تو اس کی وجہ سے اللہ تعالیٰ اس کے لیے ایک نیکی لکھ دیتا ہے اور اِس کا ایک گناہ مٹادیتا ہے۔“ (سنن ابوداؤد، جلد 4، ص...
کیا نابالغ بچہ بالغ افراد کی امامت کروا سکتا ہے؟ایک حدیث پاک کی شرح
جواب: اسلامی،بیروت) حضرت ابراہیم رضی اللہ تعالی عنہ فرماتے ہیں:’’ان عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز اخبره ان محمد بن ابی سويد اقامه للناس وهو غلام بالطائف ...
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ زیدجوکہ حنفی کہلاتاہے،اس کاکہناہے کہ (جانور)بکرےذبح کرناصرف قربانی،عقیقے،حج وعمرہ کے دم ،حج قران وتمتع کے شکرانے کے مواقع پرہی عبادت ہے ،ہاں گوشت کھاناہے ، توٹھیک ہے ورنہ ان کے علاوہ عبادت نہیں ہے اوریہ جوصدقے کے بکرے پورے سال لوگ کرتے ہیں ،یہ بدعت ہے ، جسے ختم کرناضروری ہےاورایساکرنے والےگنہگارہیں ،ظالم ہیں ،اسلام میں اس کاکوئی تصورنہیں ہے ۔صدقے کافلسفہ غریب کی حاجت پوری کرناہے ،وہ حاجت پیسوں سےاوراس کے گھرکے راشن سےپوری ہوتی ہے،بکرے سے پوری نہیں ہوتی۔ شرعی رہنمائی فرمائیں کہ کیازیدکادعویٰ درست ہے ؟