یتیم خانے میں بچے اور بچیوں کو ایک ساتھ اکٹھے رکھنا کیسا ؟
جواب: زینت نہ دکھائیں مگر جتنا (بدن کا حصہ) خود ہی ظاہر ہے اور وہ اپنے دوپٹے اپنے گریبانوں پر ڈالے رکھیں۔ (پارہ18، سورۃ النور ، الآیۃ 30 تا 31) ایک اور مقا...
گاؤں دیہات میں جمعہ کی ادائیگی کا شرعی حکم
جواب: تعریف ہے جوشہر کی کی گئی ہے اورولوالجیہ میں ہے کہ یہی تعریف صحیح ہے۔ (البحرالرائق،کتاب الصلاۃ ،ج02،ص247،مطبوعہ کوئٹہ) اعلی حضرت امام اہلسنت امام احم...
آرٹیفیشل پلکوں یا ابرو لگانے سے وضو اور غسل ہوجائیگا؟
جواب: زینت کے لیے عورت کو لگانا جائز ہے۔ تاہم چونکہ یہ بھی پانی کے پہنچنے میں رکاوٹ ہیں، اس لیے وضو اور غسل سے پہلے اتارنا ضروری ہوگا، ورنہ وضو وغسل درست نہ...
نبی اور رسول کا فرق اور انکی کل تعداد
جواب: تعریف یہ ہے ، جسے محققین نے اختیار کیا کہ:نبی سے مراد وہ ہیں ، جن کی طرف کسی شریعت کی وحی آتی ہو ، انہیں تبلیغ کا حکم ملا ہو یا نہ ملا ہو اور رسول وہ ...
نایاب نام کا مطلب اور نایاب نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: تعریف وغیرہ " لہذا معنی کے اعتبار سے یہ نام رکھنا جائز ہے البتہ بہتر یہ ہے کہ بچیوں کے نام صحابیات اور نیک خواتین کے نام پر رکھے جائیں اور بچوں کے ن...
نماز میں اشارے سے جواب دینا کیسا؟
جواب: زینت اور جو چیز خشوع و خضوع میں خلل ڈالے جیسے لہو ولعب ،اس کی موجودگی میں نماز مکروہ ہوگی۔ (مراقی الفلاح شرح نور الایضاح، صفحہ 131، المكتبة العصرية) ...
نابالغ سمجھدار بچہ بغیر ثواب کی نیت کے پانی میں ہاتھ ڈال دے، تو کیا وہ پانی مستعمل ہوجائے گا؟
جواب: تعریف تنویر الابصار مع الدرالمختار میں یوں مذکور ہے :”ماء استعمل لاجل قربۃ ۔۔۔ أولاجل رفع حدث“یعنی مائے مستعمل سے مراد وہ پانی ہے جسے قربت کے حصول یا...
حمدان نام کا مطلب اور محمد حمدان نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: تعریف کرنے والا" لہذا یہ نام رکھنا جائز ہے۔ المنجد میں ہے”حمدہ حمدا محمدا: فضیلت کی بنا پر تعریف کرنا“(المنجد، صفحہ 175، مطبوعہ: لاہور) النحو ...
نوٹوں والے ہار بنانا، بیچنا اور پہننا جائز نہیں؟
جواب: زینت وآرائش کے خیال سے دیواروں پرتصویریں لگاتے ہیں یہ حرام ہے اور مانع ملائکہ علیہم الصلوٰۃ والسلام کہ خود صورت ہی کااکرام مقصود ہوا اگرچہ اسے معظم وق...
غسل فرض ہونے کی حالت میں جسم کا کوئی حصہ پانی میں پڑجانے پر پانی کے مستعمل ہونے کا حکم
جواب: تعریف تنویر الابصار مع الدرالمختار میں یوں مذکور ہے :”ماء (استعمل ل) اجل (قربۃ) ۔۔۔( أو) لاجل (رفع حدث) “یعنی مائے مستعمل سے مراد وہ پانی ہے جسے نیکی...
