اسکول کی تعمیر کے لئے زکوٰۃ دینا
جواب: بنانا ضروری ہے،جبکہ اسکول کی تعمیرمیں دینے سے مستحق زکوۃ کومالک بنانانہیں پایاجاتالہذا اسکول میں زکوۃ دینا جائز نہیں اور نہ ہی اسکول میں زکوۃ دینے...
کیا یہ درست ہے بعض بزرگ عشاء کے وضو سے فجر کی نمازادا کرتے تھے؟
جواب: بنانا کم فہمی و کم علمی نہیں توکیا ہے ۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم ...
وکالت کا پیشہ اختیار کرنا کیسا؟
جواب: بنانا درست ہے، وہ حق از قبیل دین ہو یا عین۔“ (بہار شریعت،2/977،973) یاد رہے کہ ہر پیشہ کی طرح وکیل پر بھی شریعت کے اصولوں کی پابندی لازم ہے وکیل کے ...
مسجد سے متصل راستے میں واٹر فلٹر پلانٹ لگانا مسجد کی بجلی استعمال کرنا کیسا؟
جواب: بنانا جائز نہیں اگر وہ بنائے گا،تو تاوان دینا ہوگا۔(الفتاوی الھندیۃ، جلد 02، صفحہ 462، مطبوعہ كوئٹہ) جو پلانٹ لگایا گیا، اُسے ختم کرنا ضروری ہے۔ ”فتا...
ستونوں کے درمیان صف بندی کا حکم؟
جواب: بنانا مکروہ نہیں۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم ...
کیا حضور صلی اللہ علیہ وسلم نور ہیں؟
سوال: کیاحضور صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم نورہیں؟قرآن وحدیث کی روشنی میں بیان فرمائیں۔نیز یہ کہ زید کا کہنا ہے کہ جس حدیثِ جابر سے آپ لوگ استدلال کرتے ہیں ،وہ روایت معنی کے اعتبار سے درست نہیں ، کیونکہ اس میں فرمایاگیا:”نور نبیک من نورہ“ تویہاں حرف ”مِنْ “ تبعیضیہ ہے ،جس کا مفہوم یہ ہے کہ کسی چیز سے اس کا کوئی جزیا کچھ حصہ لینا،جدا کر لینا، جیساکہ کہا جاتا ہے : ’’خلق الانسان من طین‘‘ یعنی انسان کو مٹی سے پیدا کیا گیا، تو انسان کے اندر مٹی کا جز شامل ہے، تو اس لحاظ سے حدیث کا مطلب یہ ہو گاکہ اللہ کے نور سے کچھ حصہ جدا کر کے نبی پاک صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا نور پیدا کیا گیا ، جو قطعاً درست نہیں ،بلکہ کفر ہے، لہٰذا اس حدیث کو دلیل بنانا درست نہیں۔کیا زید کا یہ اعتراض درست ہے؟اگر نہیں تو اس کا جواب عنایت فرمائیں۔
12 ربیع الاول یومِ ولادت یا یومِ وفات؟
جواب: بنانا،ان میں منبر و مینارہونا، قرون اُولی میں کہاں تھا؟ تو یہ سب بھی بدعت ہیں یا نہیں؟ اگر بدعت کی حقیقت معلوم نہ ہونے کی وجہ سے کوئی میلاد پر اع...
شوہر و بیوی کا صرف اپنے ہاتھوں کی تصویر پرنٹ آؤٹ کروانا
جواب: بنانا اور پرنٹ آؤٹ کرنا جائز ہے جبکہ اس کے کرنے میں کسی ممنوع کام کا ارتکاب نہ کرنا پڑےاورکوئی فتنے وغیرہ کی صورت بھی نہ ہو۔ شرح معانی الآثار میں...
عین مسجد کو وضو خانے میں شامل کرنے کا حکم
جواب: بنانا ناجائزو حرام ہے ،کیونکہ جو جگہ ایک دفعہ مسجد بنادی تو قیامت تک کے لئے وہ مسجد بن گئی اب اس جگہ میں کسی طرح کی تبدیلی کر کے اسے کسی اور مصرف میں...
