سرچ کریں

Displaying 1941 to 1950 out of 1968 results

1941

پانی کب مستعمل ہوتا ہے؟

جواب: مقام ہوتا ہے لہذا غسل میں جب جسم سے جداہوگاتب مستعمل ہوگا، لہٰذا عضو یا جسم پر بہایا جانے والا پانی، عضو یا جسم کے جس جس حصے پر بہا اس کو دھونے کے لیے...

1941
1942

سامان نقد خرید کر اُدھار بیچنا

جواب: مقام ہے۔ عام طور پر دکان دار کو پیسے ادا کر دئیے جائیں یا اُدھار میں خریداری ہوئی ہو تو بات چیت مکمل ہونے کے بعد دکان دار مال خریدار کے حوالے کر دیتا ...

1942
1943

بچّے گود دینے کا ایک اہم مسئلہ

جواب: مقام) تھا اور باپ واپس لینا چاہتا تھا اس لئے امامِ اَہلِ سنّت نے جواباً بِالتَّاکِیْد فرمایا: ”اب کہ بالغہ ہوئی یا قریبِ بلوغ پہنچی جب تک شادی نہ ہو ...

1943
1944

قربانی کے جانور میں عقیقہ کرنا کیسا ؟‎

جواب: مقام رکھا ہے ، لہٰذا لڑکے کے عقیقہ میں دو حصے ہونے چاہیے اور لڑکی کے لیے ایک حصہ یعنی ساتواں حصہ کافی ہے ، تو ایک گائے میں سات لڑکیاں یا تین لڑکے اور ...

1944
1945

پیر کا مرتبہ والدین سے زیادہ ہے

جواب: مقام پر آپ علیہ الرحمۃ فرماتے ہیں: "اساتذہ و شیوخِ علومِ شرعیہ بلاشبہ آبائے معنوی و آبائے روح ہیں جن کی حرمت و عظمت آبائے جسم سے زائد ہے کہ وہ پدر...

1945
1946

تصویر والے جوتے استعمال کرنے کا حکم

جواب: مقام میں ہو تو ایسی چیز کا استعمال جائز ہوتا ہے اور وہ تصویر فرشتوں کے آنے میں رکاوٹ بھی نہیں ہوتی ،لیکن ایسی تصویربناناپھربھی ناجائز ہی رہے گا ۔ ...

1946
1947

کیا موئے مبارک کی سند ہونا ضروری ہے؟

جواب: مقامات اور آپ کے محسوسات اور آپ کی طرف منسوب ہونے کی شہرت والی اشیاء کا احترام یہ سب حضور علیہ الصلوۃ والسلام کی تعظیم وتکریم ہے۔“(فتاویٰ رضویہ، جلد ...

1947
1948

تقریر کی اجرت لینا

جواب: مقام پر فرماتے ہیں: ’’بعض عُلَماء نے وعظ کو بھی ان امورِ مستثنیٰ میں داخل کیا جن پر اس زمانہ میں اخذِ اجرت (اجرت لینا) مشائخِ متاخرین نے بحکم ِضرورت ج...

1948
1949

چھوٹے بچے کو استنجا کروانے سے وضو نہ ٹوٹنے کا مسئلہ

جواب: مقام کو چھونا ہمارے نزدیک حدث (وضو توڑنے والی چیز) نہیں۔ (الفتاوی الهندیة، كتاب الطهارة، الباب الثاني في الغسل، جلد 1، صفحه 13، دار الفکر، بیروت) ف...

1949
1950

جائیداد میں لڑکیوں کو عاق کرنا کیسا؟

جواب: مقام پر امام اہلسنت علیہ الرحمۃ ارشادفرماتےہیں:’’رہا باپ کا اسے اپنی میراث سے محروم کرنا ، وہ اگر یوں ہو کہ زبان سے لاکھ بار کہے کہ میں نے اسے محروم ...

1950