سرچ کریں

Displaying 191 to 200 out of 5210 results

191

تین طلاق کے بعدعورت عدت کہاں گزارے گی؟

سوال: کیافرماتے ہیں علمائے کرام اس بارے میں کہ تین طلاق واقع ہونے کے بعد عورت عدّت کہاں گزارے گی؟ عدّت شوہر کے گھر گزارنا لازم ہے؟ یا اپنے والدین کے گھر بھی گزار سکتی ہے؟

191
192

وتر کو مغرب کی طرح نہ پڑھو حدیث کا مطلب؟

جواب: اسلام پر محمول ہے یعنی پہلے یہ حکم تھااورپھربعدمیں اسے ترک کردیا گیا جیسا کہ وتر کی رکعات کی تعداد کے حوالے سے کثیر احادیث شاہدہیں کہ وتر تین ہی ہیں ا...

192
193

کیا نابالغ بچہ بالغ افراد کی امامت کروا سکتا ہے؟ایک حدیث پاک کی شرح

جواب: اسلامی،بیروت) حضرت ابراہیم رضی اللہ تعالی عنہ فرماتے ہیں:’’ان عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز اخبره ان محمد بن ابی سويد اقامه للناس وهو غلام بالطائف ...

193
194

ریاست مدینہ کو سیکولر ریاست قرار دینا کیسا؟

جواب: اسلامی تاریخ و تعلیمات کا علم ہے اور نہ ہی سیکولرازم کے معنی معلوم ہیں۔ حضور علیہ الصلوٰۃ و السلام وہ ہستی ہیں جنہوں نے اسلام کے علاوہ بقیہ اَدیان ک...

194
195

عورت ایک شخص کے نکاح یا عدت میں ہو، تو کیا دوسرے سےنکاح ہو سکتا ہے؟

جواب: طلاق سمّيت المتزوجات محصنات لانه احصنهن التزويج او الأزواج“ترجمہ: ”﴿وَّ الْمُحْصَنٰتُ مِنَ النِّسَآءِ﴾کا عطف ﴿اُمَّهٰتُكُمْ﴾ پر ہے، تو مطلب یہ ہوا کہ ...

195
196

بیوی کی بھانجی سے نکاح کرنا کیسا؟

جواب: طلاق دے دی ہو، اگرچہ تین طلاقیں، تو جب تک عدّت نہ گزرلے، دوسری سے نکاح نہیں کرسکتا۔“(بھارِ شریعت، جلد 2، حصہ 7، صفحہ 27، مطبوعہ مکتبۃ المدینہ، کراچی) ...

196
197

عدت میں بدبو ختم کرنے کے لیے خوشبودار صابن استعمال کرنا کیسا؟

جواب: اسلامی، فتح القدیر، ج 04، ص 337،دار الفکر( اورمقصود میں تبدیلی سے حکم میں تبدیلی واقع ہوجاتی ہے، چنانچہ فتاوی ہندیہ میں ہے:”الطيب كل شيء له رائحة مست...

197
198

ڈکیتی کے دوران اگر ڈاکو کو قتل کر دیا تو کیا اس کی نماز جنازہ نہیں پڑھیں گے؟

جواب: اسلام میں معاشرتی اور ملکی نظام کے حقوق کے متعلق بھی رہنمائی کی گئی اور معاشرے کو پرامن بنانے کے لئے کئی احکامات ارشاد فرمائے ہیں۔معاشرتی بگاڑ اور ...

198
199

عدت میں علم دین سیکھنے کے لئے گھر سے نکلنا

سوال: کیا طلاق کی عدت میں عورت علم دین پڑھنے جا سکتی ہے؟

199
200

قرض میں دی ہوئی رقم واپس نہ مل رہی ہو تو زکوٰۃ لے سکتے ہیں؟

جواب: اسلام کا منشا یہ ہے کہ معاشرے میں پائے جانے والے غریب، بے کس و مجبور افراد کی ضروریات کو پورا کیا جائے، ان لوگوں کے لیے اسلام نے ایک خاص معیار مقرر کی...

200