دعا مانگتے وقت تصور میں کیا ہونا چاہئے؟
جواب: ادب ۱۸:اب کہ مانگنے کا وقت آیا، تصورِ عظمت وجلالِ اِلٰہی میں ڈوب جائے(یعنی:اللہ تعالیٰ کی عظمت وشان کے تصور میں گم ہوجائے)۔ قال الرضاء: اگر اس مب...
منحہ نام کا مطلب اور منحہ نام رکھنے کا حکم
جواب: ادب) البتہ!بہتریہ ہے کہ بچی کا نام نبی پاک صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم کی ازواج مطہرات،بیٹیوں، نانیوں، دادیوں، صحابیات رضی اللہ عنہن اور نیک خوات...
عائلہ کا مطلب اورعائلہ نام رکھنا کیسا
جواب: ادب ، لاھور) الفردوس بماثور الخطاب میں ہے: ”تسموا بخياركم “ ترجمہ: اچھوں کے نام پر نام رکھو ۔(الفردوس بماثور الخطاب، ج 2، ص 58، حدیث2328، دار الكت...
سابقہ نام کا مطلب اور سابقہ نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: ادب،لاہور) البتہ بہتر یہ ہے کہ بچی کانام ازوجِ مطہرات وصحابیات یاتابعیات وصالحات رضی اللہ تعالی عنہن کے نام پررکھیں۔ نبی اکرم صلی اللہ تعالی علی...
حالت احرام میں جھگڑا کرنے پر کیا کفارہ ہے؟
جواب: ادب، احترام، تعظیم، بندگی، محبت، وارفتگی اور اطاعت کا سفر ہے، جس میں ہر قدم پر شَرْعی احکام کے زیور سے آراستہ رہنے کا حکم ہے ،اسی لئےقران کریم میں ال...
مشعال فاطمہ کا مطلب اور مشعال فاطمہ نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: ادب،لاہور) البتہ! حدیث شریف میں نیک وصالح بندوں کے نام پر بچوں کے نام رکھنے کی ترغیب دلائی گئی ہے اس لئے بہتر یہ ہے کہ حدیث پاک پرعمل کرنے کی ن...
نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم کو ’’یا محمد‘‘ کہہ کر پکارنے کا حکم
جواب: ادب سےتجاوزکرے۔۔۔یہ مسئلہ مہمہ جس سےاکثراہل زمانہ غافل ہیں،نہایت واجب الحفظ ہے۔“(فتاوی رضویہ،جلد30،صفحہ156،158،رضافاؤنڈیشن،لاھور) واللہ اعلم عزوجل و...
خنساء نام کا مطلب اور خنساء نام رکھنا کیسا
جواب: ادب کا اتفاق ہے کہ مرثیہ کے فن میں آج تک خنساء کا مثل پیدا نہیں ہوا ان کے مفصل حالات علامہ ابو الفرج اصفہانی نے اپنی کتاب ''کتاب الاغانی'' میں تحریر ک...
گنبد خضریٰ والا کیک میلاد النبی کے موقع پر کاٹنا کیسا؟
جواب: ادب کے خلاف ہے ، اس میں یہ قباحت ہے کہ لوگ کہیں گے : کیک کاٹنے والے نے گنبدِ خضریٰ یا کعبۂ معظمہ کو کاٹ دیا ، ٹکڑوں میں تقسیم کردیا ، ان کو کھالیا ، ...
نمازمیں خاتون کے سر کے بال نظر آرہے ہوں، تو کیا حکم ہے؟
جواب: ادب بیشک ہے۔ اگر ایک عضو دو جگہ سے کھلا ہو مگر جمع کرنے سے اس عضو کی چوتھائی نہیں ہوتی تو نمازہو جائے گی اور چوتھائی ہو جائے تو بتفاصیل مذکورہ نہ ہوگی...
