سرچ کریں

Displaying 2171 to 2180 out of 2246 results

2171

روزے کی حالت میں منہ کے چھالوں پر ٹیوب لگانا

جواب: حرام نہیں جب کہ اطمینان کافی ہو کہ اس کا کوئی جز حلق میں نہ جائے گا مگر بے ضرورت صحیحہ کراہت ضرور ہے۔"(فتاوی رضویہ ، ج10، صفحہ551، رضافاونڈیشن، لاہور)...

2171
2172

عید گاہ میں شادی بیاہ کی تقریب منعقد کرنا

جواب: حرام ہے۔ اور اگر عید گاہ وقف نہ ہو ، بلکہ ویسے ہی ایک میدان، شہر یا گاؤں کی ضروریات کا ہو ، جسے کسی خاص کام کے لیے وقف نہ کیا گیا ہو اور وہاں لوگ...

2172
2173

پچھلے مقام میں جماع سے غسل کے احکام

جواب: حرام وناجائز ہے، اس سے توبہ کرنا فرض ہے اگر بیوی راضی ہو تو وہ بھی گناہ گارہے اوراس پر بھی اس گناہ سے توبہ فرض ہے۔ رہا غسل تو حشفہ کے عورت کے اگلے م...

2173
2174

مانع حمل ادویات استعمال کرکے حمل روکنا کیسا؟

جواب: حرام ہے۔ مفتی وقار الدین رحمۃ اللہ علیہوقار الفتاوی میں فرماتے ہیں:’’ایسی دوائیں استعمال کی جائیں کہ جب تک دوا کا استعمال جاری رہے،حمل قرارنہیں پا...

2174
2175

نظر اتارنے کے لئے حالتِ حیض میں سورہ کوثر پڑھنا

جواب: حرام ہےجن میں رب عزوجل نے اپنے لئے متکلم کی ضمیریں ذکر فرمائیں۔" (فتاوی رضویہ، جلد 1، حصہ ب، صفحہ 1113، رضا فاؤنڈیشن، لاھور) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ ...

2175
2176

انتقال کرجانے والے رشتہ دار کا سامان استعمال کرنا

جواب: حلال نہیں ہے ۔ (سنن الدارقطنی،ج3،ص424،مؤسسۃ الرسالۃ، بیروت) مجلۃ الاحکام العدلیۃ میں ہے"لا يجوز لأحد أن يتصرف في ملك الغير بلا إذنه"ترجمہ:ک...

2176
2177

جماعت سے پہلے چھوٹے بچوں کو پچھلی صف میں بھیجنے کا اعلان کرنا

جواب: حرام ہے کہ حدیث میں بہت چھوٹے بچوں کو مسجد میں لانے سے منع کیا گیا ہے۔ جماعت کے وقت نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم بچوں کو مَردوں کی صف سے پیچھے ...

2177
2178

مخصوص ایام میں حدود حرم میں داخل ہونے کاحکم

جواب: حرام کی نیت کرکے ہی حدود حرم میں داخل ہونا ہوگا،بغیر احرام کی نیت کے حدود حرم میں داخل نہیں ہوسکتی،اگر احرام کی نیت کیے بغیر میقات سے گزرجائے ...

2178
2179

حیض کی حالت میں طلاق دینا کیوں منع ہے؟

جواب: حرام ہے اگر کسی نے اپنی بیوی کو حالتِ حیض میں طلا ق دی تو طلاق دینے والا گنہگار ہوگا لیکن اس کی طلاق واقع ہوجائے گی اور اس شخص کو رجوع کا حکم دیا جائے...

2179
2180

عورت کا اپنے بیٹے کے سسر سے نکاح کرنا

جواب: حرام نہیں ہے۔ (رد المحتار علی الدر المختار، ج 3، ص 31، دار الفکر، بیروت) فتح القدیر میں ہے ”جاز التزويج بأم زوجة الابن“ ترجمہ: بیٹے کی بیوی کی ماں سے...

2180